التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

البَيهقيّ (١) عليه بأوجه من التضعيف، ردّها ابن دقيق العيد في "الإمام" (٢) وصحح الحديث.

٣٢٥ - [٩٦٢]- حديث جابر: إذا أذنت فترسل، فإذا أقمت فاحدر.
التّرمذيّ (٣) والحاكم (٤) والبَيهقيّ (٥) وابن عدي (٦) وضعفوه، إلا الحاكم فقال: ليس في إسناده مطعون غير عمرو بن فائد.
قلت: لم يقع إلا في روايته هو، ولم يقع في رواية الباقين، لكن عندهم فيه عبد المنعم صاحب السقاء (٧)، وهو كاف في تضعيف الحديث.
[٩٦٣]- وروى الدّارَقطنيّ (٨) من حديث سويد بن غفلة، عن علي، قال: كان رسول الله - ﷺ - يأمرنا أن نرتل الأذان، ونحدر الإقامة.
وفيه عمرو بن شمر وهو متروك.
[٩٦٤]- وقال البَيهقيّ (٩) روى بإسناد آخر عن الحسن، وعطاء، عن
_________
(١) انظر: مختصر الخلافيات (١/ ٥٠٩ - ٥١١).
(٢) نقله الزيلعي في "نصب الراية" (١/ ٢٦٧ فما بعدها).
(٣) سنن التّرمذيّ (رقم ١٩٥).
(٤) المستدرك (١/ ٢٠٤).
(٥) السّنن الكبرى (١/ ٤٢٨).
(٦) الكامل (٧/ ١٩٢) ترجمة (يحيى بن مسلم البكاء الكوفي)
(٧) وهو عبد المنعم بن نعيم الإسواري، وهو منكر الحديث، انظر: الضعفاء للعقيلي (٣/ ١١١)، والجرح والتعديل (٦/ ٦٧).
(٨) سنن الدّارَقطنيّ (١/ ٢٣٨).
(٩) السّنن الكبرى (١/ ٤٢٨).