التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
ابن دقيق العيد على شرط البخاري.
* حديث أبي حميد: كان/ (١) رسول الله - ﷺ - إذا سجد وضع يديه حذو منكبيه.
أبو داود (٢) وابن خزيمة (٣) كما تقدم.
٤٥٧ - [١٣٣٢]- حديث وائل ابن حجر: كان رسول الله - ﷺ - إذا سجد ضم أصابعه.
ابن خزيمة (٤) وابن حبان (٥) والحاكم (٦) في حديث بهذا.
٤٥٨ - [١٣٣٣]- حديث عائشة: كان إذا سجد وضع أصابعه تجاه القبلة.
هذا الحديث بيض له المنذري، ولم يعرفه النووي (٧)، بل قال: يغني
_________
(١) [ق / ١٧٠].
(٢) سنن أبي داود (رقم ٧٣٤).
(٣) صحيح ابن خزيمة (رقم ٦٤٠).
(٤) صحيح ابن خزيمة (رقم ٦٤٢).
(٥) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٩٢٠).
(٦) مستدرك الحاكم (١/ ٢٢٧).
(٧) المجموع (٣/ ٣٩١).
* حديث أبي حميد: كان/ (١) رسول الله - ﷺ - إذا سجد وضع يديه حذو منكبيه.
أبو داود (٢) وابن خزيمة (٣) كما تقدم.
٤٥٧ - [١٣٣٢]- حديث وائل ابن حجر: كان رسول الله - ﷺ - إذا سجد ضم أصابعه.
ابن خزيمة (٤) وابن حبان (٥) والحاكم (٦) في حديث بهذا.
٤٥٨ - [١٣٣٣]- حديث عائشة: كان إذا سجد وضع أصابعه تجاه القبلة.
هذا الحديث بيض له المنذري، ولم يعرفه النووي (٧)، بل قال: يغني
_________
(١) [ق / ١٧٠].
(٢) سنن أبي داود (رقم ٧٣٤).
(٣) صحيح ابن خزيمة (رقم ٦٤٠).
(٤) صحيح ابن خزيمة (رقم ٦٤٢).
(٥) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٩٢٠).
(٦) مستدرك الحاكم (١/ ٢٢٧).
(٧) المجموع (٣/ ٣٩١).
731