أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
*، وقالوا: هي لنا حلال، وتأولوا هذه الآية: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ (^١) الآية، فكتب فيهم (^٢) إلى عمر -﵀- فاستشار فيهم الناس، فقالوا: يا أمير المؤمنين نرى أنهم كذبوا على الله، وشرعوا في دينه ما لم يأذن به، فاضرب أعناقهم، وعلي -﵀- ساكت، فقال: ما تقول يا أبا الحسن؟، فقال: أرى أن تستتيبهم، فإن تابوا جلدتهم ثمانين لشربهم الخمر (^٣)، وإن لم يتوبوا ضربت أعناقهم، وإنهم كذبوا على الله، وشرعوا في دينه ما لم يأذن به الله، فاستتابهم فتابوا، فضربهم ثمانين ثمانين (^٤).
قال القاضي: وهذا القول اتفاق من عمر وعلي على أن من شرع شرعًا يخالف كتاب الله كان له حكم من يقدمه ممن خالف الكتاب.
_________
(^١) [سورة المائدة: الآية ٩٣]
(^٢) في الأصل: إليهم، والتصويب من مصادر التخريج.
(^٣) كذا عند ابن أبي شيبة، وعند الطحاوي: جلدتهم ثمانين ثمانين.
(^٤) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: ٥/ ٤٩٩ في حد الخمر كم هو وكم يضرب شاربه؟ كتاب الحدود، والطحاوي في شرح معاني الآثار: ٣/ ١٥٤، وذكره ابن قدامة في المغني: ١٢/ ٤٩٤ وعزاه إلى الخلال.
قال القاضي: وهذا القول اتفاق من عمر وعلي على أن من شرع شرعًا يخالف كتاب الله كان له حكم من يقدمه ممن خالف الكتاب.
_________
(^١) [سورة المائدة: الآية ٩٣]
(^٢) في الأصل: إليهم، والتصويب من مصادر التخريج.
(^٣) كذا عند ابن أبي شيبة، وعند الطحاوي: جلدتهم ثمانين ثمانين.
(^٤) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: ٥/ ٤٩٩ في حد الخمر كم هو وكم يضرب شاربه؟ كتاب الحدود، والطحاوي في شرح معاني الآثار: ٣/ ١٥٤، وذكره ابن قدامة في المغني: ١٢/ ٤٩٤ وعزاه إلى الخلال.
1058