أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
ومن سورة العنكبوت.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ (^١)
وفي الزمر أيضا: ﴿وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ﴾ (^٢).
قال سعيد بن جبير: مجانبة أهل المعاصي وإذا أمرتم بالمعصية فاهربوا فإن أرضي واسعة (^٣).
وقال مجاهد ﴿إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ (^٤) اعتزلوا الأوثان (^٥).
ومعنى الآيتين - والله أعلم - أنه ما كان يمكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا خطاب في هجران البلد، وإذا عمل بالمنكر فتعذر النهي، وجب الانتقال خوفا من عموم العقوبة.
قال الله ﷿: ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ (^٦)
قال سعيد بن جبير قال: أهل الحرب ممن لا عهد له فجادله بالسيف (^٧)، .
وقال مجاهد: ﴿إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾ (^٨) قال: من قاتلك ولم يعطك
_________
(^١) العنكبوت (٥٦).
(^٢) الزمر (١٠).
(^٣) أخرجه الطبري في تفسيره (١٠/ ١٥٦) به.
(^٤) لوحة رقم [٢/ ٢٢٨].
(^٥) أخرجه الطبري في تفسيره (١٠/ ٦٢٢) به.
(^٦) سورة العنكبوت (٤٦).
(^٧) أخرجه ابن أبي الجعد في مسنده ص: ٣٢٢.
(^٨) سورة العنكبوت (٤٦).
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ (^١)
وفي الزمر أيضا: ﴿وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ﴾ (^٢).
قال سعيد بن جبير: مجانبة أهل المعاصي وإذا أمرتم بالمعصية فاهربوا فإن أرضي واسعة (^٣).
وقال مجاهد ﴿إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ (^٤) اعتزلوا الأوثان (^٥).
ومعنى الآيتين - والله أعلم - أنه ما كان يمكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا خطاب في هجران البلد، وإذا عمل بالمنكر فتعذر النهي، وجب الانتقال خوفا من عموم العقوبة.
قال الله ﷿: ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ (^٦)
قال سعيد بن جبير قال: أهل الحرب ممن لا عهد له فجادله بالسيف (^٧)، .
وقال مجاهد: ﴿إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾ (^٨) قال: من قاتلك ولم يعطك
_________
(^١) العنكبوت (٥٦).
(^٢) الزمر (١٠).
(^٣) أخرجه الطبري في تفسيره (١٠/ ١٥٦) به.
(^٤) لوحة رقم [٢/ ٢٢٨].
(^٥) أخرجه الطبري في تفسيره (١٠/ ٦٢٢) به.
(^٦) سورة العنكبوت (٤٦).
(^٧) أخرجه ابن أبي الجعد في مسنده ص: ٣٢٢.
(^٨) سورة العنكبوت (٤٦).
1462