أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
سورة الحجر (^١)
قال الله ﵎: ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ (^٢).
أقسم الله ﷿ بحياة نبيه ﷺ وشَرّف، كذلك قال من فسرها (^٣)، وهو معناها في اللغة (^٤).
وأما قوله سبحانه: ﴿يَعْمَهُونَ﴾ فمعناه يترددون في حيرتهم.
قال إسماعيل (^٥): العَمْر والعُمر واحد، والرجل إذا قال: لعمري فقد قال: وحياتي.
وليس ينبغي للناس أن يقسموا إلا بالله ﷻ، فأما الرب ﵎ فإنه يقسم بما شاء، وليس يقسم إلا بما هو خلق من خلقه، وأجل ما أقسم به من خلقه عبده نبينا ﷺ وزاده شرفا.
_________
(^١) لوحة رقم [٢/ ٤٢].
(^٢) سورة الحجر (٧٢).
(^٣) ممن فسرها على نحو ما ذكر المؤلف ابن عباس ﵄، أخرجه الطبري (٧/ ٥٢٦).
(^٤) ينظر: معاني القرآن للنحاس (٤/ ٣٣).
(^٥) هو: ابن إسحاق القاضي، تقدم.
قال الله ﵎: ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ (^٢).
أقسم الله ﷿ بحياة نبيه ﷺ وشَرّف، كذلك قال من فسرها (^٣)، وهو معناها في اللغة (^٤).
وأما قوله سبحانه: ﴿يَعْمَهُونَ﴾ فمعناه يترددون في حيرتهم.
قال إسماعيل (^٥): العَمْر والعُمر واحد، والرجل إذا قال: لعمري فقد قال: وحياتي.
وليس ينبغي للناس أن يقسموا إلا بالله ﷻ، فأما الرب ﵎ فإنه يقسم بما شاء، وليس يقسم إلا بما هو خلق من خلقه، وأجل ما أقسم به من خلقه عبده نبينا ﷺ وزاده شرفا.
_________
(^١) لوحة رقم [٢/ ٤٢].
(^٢) سورة الحجر (٧٢).
(^٣) ممن فسرها على نحو ما ذكر المؤلف ابن عباس ﵄، أخرجه الطبري (٧/ ٥٢٦).
(^٤) ينظر: معاني القرآن للنحاس (٤/ ٣٣).
(^٥) هو: ابن إسحاق القاضي، تقدم.
1277