أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

ومن سورة حم السجدة.

قوله سبحانه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ (^١)
قُرِئت هذه الآية عند أبي بكر، قال: هم الذين (^٢) يشركون بالله بعد إيمانهم (^٣).
وقرأ عمر هذه الآية - على المنبر - وقال: ولم يروغوا روغان الثعلب (^٤).
وقال مجاهد وجماعة مثل ذلك (^٥).
وقال أبو العالية: أخلصوا له الدين والعمل (^٦).
وكان الحسن يقول: اللهم ارزقنا الاستقامة، ويتلو: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ (^٧) هذا حبيب الله، هذا ولي الله، هذا صفوة الله، هذا خيرة الله، هذا أحب الخلق إلى الله (^٨).

وقال زيد بن أسلم ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ (^٩) وحدوا الله
_________
(^١) سورة فصلت (٣٠).
(^٢) كذا في الأصل، والسياق يقتضي زيادة: لا، ليكون الكلام: الذين لا يشركون، ونحو هذا جاء عند الطبري (١١/ ١٠٦).
(^٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ١٨٧) والطبري في تفسيره (١١/ ١٠٦) به.
(^٤) أخرجه الطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧) به.
(^٥) أخرج الطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧) عن مجاهد مثل قول أبي بكر - ﵁ -.
(^٦) أورده الجصاص في أحكام القرآن (٥/ ٢٦٢) وابن كثير (٤/ ١٤٩) والسمرقندي في تفسيره (٣/ ٢١٥) به.
(^٧) سورة فصلت (٣٣).
(^٨) أخرجه المروزي في الزهد ص ٥٠٧ بنحوه، والطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧) مفرقا في موضعين.
وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ١٨٧) دون أوله.
(^٩) سورة فصلت (٣٤).