أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وقال ابن عباس - ﵁ -: كان رجلا ذا لحية (^١).
وقال الحسن: رجل له فقه وعلم (^٢).
وقال عكرمة: رجل من أهلها ذو رأي (^٣).
وتابع على كل قول من ذلك قوم من المفسرين (^٤).
وقال الشعبي (^٥): كان في قميص يوسف - ﵇ - ثلاث آيات: جاءوا على ... قميصه بدم كذب، فعلم يعقوب أنه كذب على الذئب، وأنه لو كان من فعل الذئب
_________
(^١) أخرجه الطبري في تفسيره (٧/ ١٩٢).
(^٢) أخرجه الطبري في تفسيره (٧/ ١٩٣) بمعناه.
(^٣) أخرجه الطبري في تفسير (٧/ ١٩٢) بنحوه.
(^٤) الأقوال التي ذكرها المؤلف ترجع إلى قولين؛
الأول: أن الشاهد قميص يوسف - ﵇ -، وممن قال به سوى من ذكر المؤلف: ابن حبيب.
الثاني: أن الشاهد إنسان، واختلف فيه:
فقيل: رجل عاقل بالغ، وممن قاله - أيضا ـ: زيد بن أسلم، ومجاهد، وابن جبير، وقتادة، وغيرهم.
وقيل: صبي في المهد، وممن قاله - أيضا ـ: أبو هريرة، وابن عباس، والضحاك، وغيرهم. ينظر: تفسير الطبري (٧/ ١٩١) وزاد المسير (٤/ ٦٩٢) والبحر المحيط (٥/ ٢٩٧) والدر المنثور (٤/ ٥٢٥).
(^٥) هو: عامر بن شراحيل بن عبد الله الشعبي الهمداني، أبو عمرو الكوفي، روى عن على بن أبى طالب، وسعد بن أبي وقاص - ﵃ - وغيرهم، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، والأعمش، ثقة فقيه عالم، توفي بالكوفة سنه ١٠٤ هـ وقيل غير ذلك. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٤٧٩) وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٥).