اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
قال الله ﵎: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ
أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾ (^١).
رُوي عن عائشة ﵂ أنها قالت: يا رسول الله ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ أهو الرجل يشرب الخمر ويسرق؟ وقال: (لا يا ابنة الصديق، ولكنه الرجل الذي يصلي ويصوم ويتصدق، ويخاف ألا يقبل منه) رواه نصر بن علي (^٢) عن وكيع (^٣) عن مالك بن مِغْوَل (^٤) عن عبد الرحمن (^٥) بن سعيد بن
وهب (^٦) عن عائشة (^٧)، ورواه أبو عاصم (^٨) عن المثنى بن الصباح (^٩) عن عطاء (^١٠) دخلت مع عبيد بن عمير (^١١) عن (^١٢) عائشة.
وقال سعيد بن جبير: يعطون ما أعطوا وقلوبهم وجلة خوفا من الحساب والموقف (^١٣).
وقال مجاهد: يخافون ألا يتقبل منهم (^١٤).
وقال الحسن: كانوا يخافون ألا تنجيهم أعمال البر من عذاب ربهم وألا يتقبل منهم (^١٥)، وقال نحو ذلك جماعة من المفسرين (^١٦).
ونا إبراهيم بن حماد (^١٧) قال: نا إسماعيل (^١٨) قال: نا حجاج (^١٩) قال: نا حماد (^٢٠) عن حميد (^٢١) قال: قرأت القرآن كله على الحسن في بيت أبي خليفة (^٢٢)
_________
(^١) سورة المؤمنون (٦٠).
(^٢) هو: نصر بن علي بن نصر الجَهضمي، أبو عمرو البصري، وروى عنه الجماعة وإسماعيل القاضي، وثقه أبو حاتم والنسائي وغيرهما، توفي سنة ٢٥١ هـ. ينظر: تهذيب التهذيب (٥/ ٦٠٠).
(^٣) هو: وكيع بن الجراح بن مَلِيح، أبو سفيان الكوفي، إمام عابد، توفي سنة ١٩٦ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٥٤٨) وتهذيب التهذيب (٦/ ٧٩).
(^٤) هو: مالك بن مغول بن عاصم البجلي، أبو عبد الله الكوفي، قال ابن سعد: كان ثقة مأمونا كثير الحديث، توفي سنة ١٥٩ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٣٣٥) وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٣٦).
(^٥) لوحة رقم [٢/ ١٩٥].
(^٦) هو: عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني الكوفي، وثقه أبو حاتم والنسائي. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٥١٣) وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٤٩).
(^٧) أخرجه أحمد (٦/ ١٥٩) وابن ماجه [٢/ ٤٢٥ كتاب الزهد، باب التوقي على العمل] والطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٥) عن وكيع، به.
وأخرجه الترمذي [٥/ ١١٨ كتاب التفسير، سورة المؤمنون] والحاكم في المستدرك [٢/ ٤٢٧ كتاب التفسير، سورة المؤمنون] والطبراني في الأوسط (٤/ ١٩٨) عن مالك بن مغول، به.
والحديث قال عنه الحاكم: " صحيح الإسناد ولم يخرجاه " أهـ، إلا أن عبد الرحمن بن وهب لم يلق عائشة ﵂، كذا قال أبو حاتم فيما نقله العلائي في جامع التحصيل ص ٢٢٢، وقد جاء موصولا عند الطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٥) والطبراني في الأوسط (٤/ ١٨٩) من طريق عبد الرحمن بن وهب عن أبي حازم عن أبي هريرة عن عائشة - ﵃ -، والحديث حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ٤٠٩).
(^٨) هو: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مخلد الشيباني، أبو عاصم النبيل، قال الخليلي: متفق عليه زهدا وعلما وديانة وإتقانا، توفي سنة ٢١٢ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ١٤٩) وتهذيب التهذيب (٢/ ٥٦٤).
(^٩) هو: المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد الله المكي، أصله من أبناء فارس، قال ابن حجر: ضعيف اختلط بآخره وكان عابدا، توفي سنة ١٤٩ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٣٣٠) وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٤٦).
(^١٠) هو: ابن أبي رباح، تقدم.
(^١١) هو: أبو عاصم الليثي المكي، تقدم.
(^١٢) كذا في الأصل، وعند الطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٥) بلفظ: على.
(^١٣) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٤) بمعناه، وقد أورده في الدر المنثور (٦/ ١٠٦) بلفظه، وعزاه إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.
(^١٤) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٤) بمعناه.
(^١٥) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٢٤) بنحوه.
(^١٦) ينظر: تفسير عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٤٦) وتفسير الطبري (٩/ ٢٢٤).
(^١٧) هو: إبراهيم بن حماد بن إسحاق الأزدي مولاهم، أبو إسحاق البصري، كان ﵀ إماما ثقة عابدا، توفي سنة ٣٢٣ هـ ينظر: تاريخ بغداد (٦/ ٦١) وسير أعلام النبلاء (١٥/ ٣٥).
(^١٨) هو: القاضي ابن إسحاق.
(^١٩) هو: حجاج بن المنهال الأنماطي السلمي مولاهم، أبو محمد البصري، قال ابن الفلاس: ما رأيت مثله فضلا ودينا. توفي سنة ٢١٦. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ١٥١) وتهذيب التهذيب (١/ ٥٠٨).
(^٢٠) هو: ابن سلمة، تقدم.
(^٢١) هو: حميد بن أبي حميد الطويل الخزاعي مولاهم، أبو عبيدة البصري، قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث إلا أنه ربما دلس عن أنس. توفي سنة ١٤٣ هـ وهو يصلي. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ١٢٩) وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٦).
(^٢٢) هو: الحجاج بن عتاب العبدي، جاء مصرحا باسمه فيما أخرجه الأزدي في المتوارين ص ٤٥ في خبر تواري الحسن عن الحجاج، وذكر الأزدي عنه أنه من التابعين، وأن له ولدا يحدث يقال له: عمر بن أبي خليفة، ولم أجد له ترجمة سوى ما ذكره الأزدي.
1347
المجلد
العرض
74%
الصفحة
1347
(تسللي: 1347)