أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

لا يجوز لهما العفو عن حقوق الله في الحدود المُوجَبَة بالأفعال، قال عبد الله بن مسعود: (يؤتى بالزائد في حدود الله يوم القيامة فيقال له: لم زدت في حدودي؟ فيقول: غضبا لك، فيقول الله ﷿: أأنت أشد غضبا مني لنفسي! اذهبوا به إلى النار، ويؤتى بالناقص من حدود الله فيقول الله ﵎ له: لم نقصت من حدودي؟ فيقول رحمة لعبادك، فيقول: أأنت أرحم بهم مني! اذهبوا به إلى النار) (^١).
قال الله ﷿: ﴿وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (^٢).
قال عطاء: الطائفة رجلان (^٣).
وقال مجاهد: رجل إلى ألف (^٤).
_________
(^١) لم أجده مسندا، وقد أورده الزمخشري في الكشاف (٣/ ٦٠) والرازي في التفسير الكبير (٢٣/ ١٣٠) بمعناه، قال ابن حجر في تخريج أحاديث الكشاف (٤/ ١١٦): " لم أجده بهذا اللفظ، وعند أبي يعلى ... عن حذيفة مرفوعا (يؤتى بالذي ضرب فوق الحد، فيقول: عبدي لم ضربت فوق ما أمرتك؟ فيقول: غضبت. فقال: أكان غضبك أن يكون أشد من غضبي! ويؤتي بالذي قصر، فيقول: عبدي لم قصرت؟ فيقول: رحمته. فيقول: أكانت رحمتك أن تكون أشد من رحمتي! فيؤمر بهما جميعا إلى النار) " حديث حذيفة هذا أورده في المطالب العالية (٢/ ٢٣٣).
(^٢) سورة النور (٢).
(^٣) أخرجه عبد الرزاق [٧/ ٣٦٧ باب الرجم والإحصان، ولا تأخذكم بهما رأفة ..] وابن أبي شيبة [٥/ ٥٣٣ كتاب الحدود، في قوله: وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين] والطبري في تفسيره (٩/ ٢٥٩) بنحوه.
وهو - أيضا - مخرج في القطعة المتبقية من كتاب القاضي إسماعيل صاحب الأصل ... .
(^٤) أخرجه عبد الرزاق وابن أبي شيبة والطبري - الإحالة السابقة ـ، وأخرجه ابن أبي حاتم (٨/ ٢٥٢٠) به.
وهو - أيضا - مخرج في القطعة المتبقية من كتاب القاضي إسماعيل صاحب الأصل ... .