أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
عن أبي هريرة موقوفا عليه (^١)، وكان أبو هريرة يقوله، وقال لرجل أراد أن يتزوج مجلودة: لا تتزوجها إلا أن تكون قد فعلت مثل فعلها (^٢).
وروى ليث (^٣) عن ابن سابط (^٤) أن عليا أُتي بمحدود تزوج امرأة غير محدودة ففرق بينهما (^٥)، وفي الحديث ليث بن أبي سليم، ومثله لا تثبت به حجة (^٦) والله أعلم، وروى الشيباني (^٧) عن عبد الله بن شداد (^٨) عن ابن عباس أنه أمر بنحو من ذلك (^٩).
_________
(^١) أورده في المحلى (٩/ ٤٧٥) وذكره بسند القاضي إسماعيل، قال: " ومن طريق إسماعيل، نا حجاج بن المنهال وسليمان بن حرب، قالا جميعا نا حماد بن سلمة، عن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة قال: لا ينكح المجلود إلا مجلودة.
(^٢) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٥٤١ كتاب النكاح، من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ..] بنحوه.
(^٣) هو: الليث بن أبي سليم بن زُنيم، القرشي مولاهم، أبو بكر الكوفي، قال ابن سعد: كان رجلا صالحا عابدا وكان ضعيفا في الحديث، توفي سنة ١٤٨ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٥٣٠) وتهذيب التهذيب (٤/ ٥٨٥).
(^٤) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، تقدم.
(^٥) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٥٤١ كتاب النكاح، من قال لا يتزوج محدود ..]، بنحوه،
وأخرجه البيهقي [٧/ ١٥٦ كتاب النكاح، باب ما يستدل به على قصر الآية ..] من طريق العوام بن حوشب، أنبأ العلاء بن بدر، بمعناه، قال البيهقي: منقطع.
(^٦) قال ابن حجر في التقريب ص ٨١٨: " صدوق اختلط جدا، ولم يميز حديثه فترك" ينظر أيضا: الكاشف (٣/ ١٣).
(^٧) هو: سليمان بن أبي سليمان الشيباني مولاهم، أبو إسحاق الكوفي، قال ابن معين: ثقة حجة، توفي سنة ١٤٠ هـ. ينظر: الكاشف (٢/ ٣١٥) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٠٦).
(^٨) هو: عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، أبو الوليد المدني، شهد مع علي بن أبي طالب النهروان، قال الخطيب: هو من كبار التابعين وثقاتهم. توفي سنة ٨١ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٤٢٦) وتهذيب التهذيب (٣/ ١٥٦).
(^٩) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٤٩٠ كتاب النكاح، في الرجل يرى امرأته تفجر] به.
وروى ليث (^٣) عن ابن سابط (^٤) أن عليا أُتي بمحدود تزوج امرأة غير محدودة ففرق بينهما (^٥)، وفي الحديث ليث بن أبي سليم، ومثله لا تثبت به حجة (^٦) والله أعلم، وروى الشيباني (^٧) عن عبد الله بن شداد (^٨) عن ابن عباس أنه أمر بنحو من ذلك (^٩).
_________
(^١) أورده في المحلى (٩/ ٤٧٥) وذكره بسند القاضي إسماعيل، قال: " ومن طريق إسماعيل، نا حجاج بن المنهال وسليمان بن حرب، قالا جميعا نا حماد بن سلمة، عن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة قال: لا ينكح المجلود إلا مجلودة.
(^٢) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٥٤١ كتاب النكاح، من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ..] بنحوه.
(^٣) هو: الليث بن أبي سليم بن زُنيم، القرشي مولاهم، أبو بكر الكوفي، قال ابن سعد: كان رجلا صالحا عابدا وكان ضعيفا في الحديث، توفي سنة ١٤٨ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٥٣٠) وتهذيب التهذيب (٤/ ٥٨٥).
(^٤) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، تقدم.
(^٥) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٥٤١ كتاب النكاح، من قال لا يتزوج محدود ..]، بنحوه،
وأخرجه البيهقي [٧/ ١٥٦ كتاب النكاح، باب ما يستدل به على قصر الآية ..] من طريق العوام بن حوشب، أنبأ العلاء بن بدر، بمعناه، قال البيهقي: منقطع.
(^٦) قال ابن حجر في التقريب ص ٨١٨: " صدوق اختلط جدا، ولم يميز حديثه فترك" ينظر أيضا: الكاشف (٣/ ١٣).
(^٧) هو: سليمان بن أبي سليمان الشيباني مولاهم، أبو إسحاق الكوفي، قال ابن معين: ثقة حجة، توفي سنة ١٤٠ هـ. ينظر: الكاشف (٢/ ٣١٥) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٠٦).
(^٨) هو: عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، أبو الوليد المدني، شهد مع علي بن أبي طالب النهروان، قال الخطيب: هو من كبار التابعين وثقاتهم. توفي سنة ٨١ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٤٢٦) وتهذيب التهذيب (٣/ ١٥٦).
(^٩) أخرجه ابن أبي شيبة [٣/ ٤٩٠ كتاب النكاح، في الرجل يرى امرأته تفجر] به.
1368