أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

لم يصعد منه شيء، ألا تراه يقول: ﴿لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ﴾ (^١) يعني المؤمنين من ذكر أو أنثى، فهذا معنى الآية عندي والله أعلم (^٢).
قال الله ﷿: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (^٣).
خشية العبد لله على قدر علمه به، فكلما ازداد به علما ازداد له خشية، فأخشى الخلق لله الأنبياء ﵈، ثم الصديقون، ثم الأمثل فالأمثل، على قدر علمهم به خشيتهم ومراقبتهم له.
_________
(^١) سورة آل عمران (١٩٥).
(^٢) هذا الذي قرره المؤلف ﵀ لمعنى الكلم الطيب والمراد بالرفع هنا معنى لطيف، قد قال به بعض السلف، وله فائدة دقيقة أشار إليها ابن الجوزي قال: " فإذا قلنا: إن الكلم الطيب هو التوحيد، كانت فائدة هذا القول: أنه لا يقبل عمل صالح إلا من موحد ".
وفسر ابن العربي الكلم بذكر الله ونحوه من الكلام الطيب، وجعل العمل الصالح رافعا للكلم الطيب، وعلل ذلك بقوله: " لأن من خالف قوله فعله؛ فهو وبال عليه " وعلى هذا أكثر السلف.
ينظر: تفسير الطبري (١٠/ ٣٩٨) وأحكام القرآن (٤/ ١٦) وزاد المسير ص ١١٥٩.
(^٣) سورة فاطر (٢٨).