أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وهؤلاء النسطورية (^١). وقالت فرقة: كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء ثم رفعه الله إليه. قال: وهؤلاء المسلمون، فتظاهرت الكافرتان على المسلمة فقتلوها، قال: فلم يزل الإسلام طامسا حتى بعث الله محمدا - ﷺ - فأنزل الله ﵎: ﴿فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ يعني: الطائفة التي آمنت في زمن عيسى ﴿وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ﴾ يعني الطائفة التي كفرت في زمن عيسى - ﵇ - قال: ﴿فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا﴾ بإظهار دينهم بمحمد - ﷺ - فأصبح دينهم ظاهرا (^٢)، وقال جماعة من المفسرين نحو ذلك (^٣).
_________
(^١) النسطورية: منسوبون إلى نسطور بطريرك بالقسطنطينية، وهم القائلون: بأن المسيح هو ابن الله، ولدته مريم، وقد انتشرت هذه الفرقة في بلاد العراق وفارس. ينظر: الفصل في الملل (١/ ٤٨).
(^٢) أخرجه ابن أبي شيبة [٦/ ٣٣٩ كتاب الفضائل، ما ذكر فيما فضل به عيسى - ﵇ -] وابن أبي حاتم (٤/ ١١١٠) والنسائي في الكبرى [٦/ ٤٨٩ كتاب التفسير، سورة الصف].
والأثر - أيضا - مخرج في القطعة المتبقية من كتاب القاضي إسماعيل صاحب الأصل.
(^٣) كقتادة ﵀ أخرجه عنه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٨).