أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال الله ﵎: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ (^١) وإكمال العدة أن يصوم ما أفطر من رمضان في سفر أو مرض، فإذا قضاه فقد أكمل العدة (^٢)، وإنما قوله: ﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ (^٣) قال ابن عباس: حق على من رأى هلال شوال أن يكبروا الله حتى يفرغوا من عيدهم، وذلك لأن الله يقول: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ (^٤) (^٥)، وقال ابن زيد بن أسلم (^٦): ينبغي لهم إذا غدوا إلى المصلى كبروا، وإذا جلسوا كبروا حتى إذا خرج الإمام صمتوا، فإذا كبر الإمام كبروا، فإذا انقضت الصلاة فقد انقضى العيد، والجماعة تغدوا بالتكبير إلى المصلى (^٧)، وقد روي عن جماعة من الصحابة وكثير من التابعين (^٨)، وكذلك أيام النحر يكبر فيها في إثر الصلاة (^٩)
_________
(^١) [سورة البقرة: الآية ١٨٥]
(^٢) انظر تفسير ابن جرير: ٢/ ١٥٦
(^٣) [سورة البقرة: الآية ١٨٥]
(^٤) [سورة البقرة: الآية ١٨٥]
(^٥) رواه ابن جرير في تفسيره: ٢/ ١٥٧.
(^٦) عبدالرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني، روى عن أبيه، وابن المنكدر، له (التفسير) و(الناسخ والمنسوخ)، ضعيف، مات سنة ١٨٢ هـ. [التقريب: ٥٧٨، وطبقات المفسرين للداودي: ١/ ٢٧١].
(^٧) رواه ابن جرير في تفسيره: ٢/ ١٥٧، ١٥٨.
(^٨) انظر مصنف ابن أبي شيبة: ١/ ٤٨٧ باب التكبير إذا خرج إلى العيد، والجصاص في أحكام القرآن: ١/ ٣٠٩، والبيهقي في سننه: ٣/ ٢٧٨ باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر، والبغوي في تفسيره: ١/ ٢٠١، والمغني: ... ٣/ ٢٦٢.
(^٩) ابن أبي شيبة في مصنفه: ١/ ٤٨٨ باب التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعة، والمحلى: ٥/ ٩١، والبيهقي في سننه: ٣/ ٣١٣ باب من استحب أن يبتدئ التكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة ..