أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال الله ﷿: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (^١).
والقنوت يقتضي أشياء كثيرة، وأصلها كلها أن يديم الإنسان عملًا في طاعة الله ﷿ (^٢)، فمن ذلك السكوت عن كلام الناس في الصلاة (^٣)، ومنه أن يطيل القيام في الصلاة (^٤)، ومنه أن يخشع لله وتسكن جوارحه في الصلاة (^٥)، ومنه أن يدعو قبل الركوع أو بعد الركوع في الصلاة (^٦)،
_________
(^١) [سورة البقرة: الآية ٢٣٨]
(^٢) قال ابن فارس: القاف والنون والتاء أصل صحيح يدل على طاعة وخير في دين. [مقاييس اللغة: ٨٣٤].
وانظر في أصل هذه الكلمة: تفسير الطبري: ٢/ ٥٧١، معاني القرآن للزجاج: ١/ ٣٢٠، ومعاني القرآن للنحاس: ١/ ٢٤٠، وأحكام القرآن للجصاص: ١/ ٦٠٥، وتفسير القرطبي: ٣/ ٢١٤.
(^٣) يروى هذا عن: ابن عباس، والسدي، وعكرمة، وابن زيد، ومجاهد.
تفسير الطبري: ٢/ ٥٧٠، معاني الآثار: ١/ ١٧١، المعجم الكبير للطبراني: ١١/ ٢٩٢، المحرر الوجيز: ٢/ ٢٣٦.
(^٤) هذا يروى عن: ابن عمر، والربيع بن أنس. مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ١٠٠ من كان لا يقنت في الوتر، وتفسير الطبري: ٢/ ٥٧١، وأحكام القرآن للجصاص: ١/ ٦٠٥، زاد المسير: ١/ ٢٨٤، تفسير القرطبي: ... ٣/ ٢١٤.
(^٥) يروى هذا عن مجاهد. سنن سعيد بن منصور: ٣/ ٩٢١، تفسير الطبري: ٢/ ٥٧١، شرح معاني الآثار: ١/ ١٧١، تفسير ابن أبي حاتم: ٢/ ٤٤٩.
(^٦) يروى هذا عن ابن عباس. تفسير الطبري: ٢/ ٥٧١، تفسير القرطبي: ٣/ ٢١٤.

* لوحة: ٦٢/أ.