أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وليست الرواية في ذلك تثبت. وروي عن آخرين: تحريم الأمهات دخل أو لم يدخل وجعلوا (^١) الشرط في الربائب على ما أوجبه كتاب الله ﷿ (^٢).
قال إسماعيل بن إسحاق: ما روي عن علي في هذا الباب فإنما رواه خِلاس (^٣)،
_________
(^١) في الأصل: كرر كلمة وجعلوا.
(^٢) وهذا قول عامة أهل العلم، بل عده البعض إجماعًا، قال ابن جرير: فقال جميع أهل العلم متقدمهم ومتأخرهم: من المبهمات، وحرام على من تزوج امرأةً أمها، دخل بامرأته التي نكحها أو لم يدخل بها، وقالوا شرط الدخول في الربيبة دون الأم، فأما أم المرأة فمطلقة بالتحريم. [جامع البيان: ٤/ ٣٢١].
وانظر: أحكام القرآن للجصاص: ٢/ ١٨٢، تفسير القرطبي: ٥/ ١١٣، تفسير ابن كثير: ١/ ٤٧٠.
(^٣) خِلاس بن عمرو الهجري البصري، عن: علي، وعمار، وعنه: قتادة، وعوف، ثقة يرسل.
[الكاشف: ١/ ٣٧٧، التقريب: ٣٠٤].

* لوحة: ٨٤/أ.