أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

فأما إذا كانت إحداهما باغية فقد أمر الله بقتالهم (^١). وقال مسروق في ذلك قولًا في يوم صفين (^٢).
وقوله: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (^٣) أي: لا يقتل بعضكم بعضًا، قال الله ﵎: ﴿ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ﴾ (^٤)،
_________
(^١) قال تعالى: ﴿فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ﴾ [الحجرات: ٩]
(^٢) روى القاضي إسماعيل بن إسحاق في أحكام القرآن الورقة: ١/أقال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة أن مسروقًا أتى صفين فوقف بين الصفين ثم قال: يا أيها الناس أنصتوا، ثم قال: أرأيتم لو أن مناديًا ناداكم من السماء فسمعتم كلامه ورأيتموه فقال: إن الله ينهاكم عما أنتم عليه أكنتم مطيعيه؟ قال: فلا أدري ما ردوا عليه، فقال فقد والله لقد نزل بذاك جبريل على محمد فما ذاك لو كان بأبين عندي من هذا، ثم تلا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢٩) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾ ثم إنساب في الناس وذهب. وقد رواه القاضي إسماعيل أيضًا من طريق آخر عن مطرف عن الشعبي عن مسروق في الورقة: ١/ب، وقد روى حديث مسروق هذا: سعيد بن منصور في سننه: ٤/ ١٢٣٢، وابن سعد في الطبقات الكبرى: ٦/ ٧٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٥٧/ ٤٣٣.
(^٣) [سورة النساء: الآية ٢٩]
(^٤) [سورة البقرة: الآية ٨٥]