أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وأما الدية فإنها عندنا على أهل البادية: مائة من الإبل، وعلى أهل الذهب: ألف دينار، وعلى أهل الورق: اثنا عشر ألف درهم، وترد الإبل في الجراح إلى هذه القسم على كل قوم (^١)، وقد روي عن النبي - ﷺ - أنه دفع بالمدينة دية اثني عشر ألف درهم، رواه عمرو بن دينار (^٢) عن عكرمة (^٣) عن ابن عباس - ﵁ -: أن رجلًا من الأنصار قُتل، فوداه رسول الله - ﷺ - اثني عشر ألفًا، فنزلت: ﴿وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (^٤) (^٥)
_________
(^١) النوادر والزيادات: ١٣/ ٤٧١، الإشراف للقاضي عبد الوهاب: ٢/ ٨٢٥، أحكام القرآن لابن العربي: ... ١/ ٦٠٠، تفسير القرطبي: ٥/ ٣١٥.
(^٢) عمرو بن دينار المكي ثقة ثبت، تقدم.
(^٣) عكرمة مولى ابن عبا س ثقة ثبت، تقدم.
(^٤) [سورة التوبة: الآية ٧٤]
(^٥) روى أبو داود في سننه: ٤/ ١٨٥ باب الدية كم هي؟ كتاب الديات عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلًا من بني عدي قُتل فجعل النبي - ﷺ - ديته اثنا عشر ألفًا .. قال أبو داود: رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي - ﷺ - لم يذكر ابن عباس، ورواه الترمذي في سننه باب ما جاء في الدية كم هي من الدراهم من أبواب الديات، ثم رواه من طريق ابن عيينة لم يذكر ابن عباس تحفة الأحوذي: ٤/ ٦٤٦، ... والنسائي في السنن الكبرى: ٦/ ٣٥٦ كم الدية من الورق كتاب القسامة، وقال النسائي: محمد بن مسلم ليس بالقوي، والصواب مرسل، وابن ميمون ليس بالقوي أيضًا، ورواه ابن ماجة في سننه: ٢/ ١٠٢ باب دية الخطأ من أبواب الديات، والدارمي في سننه: ٢/ ٢٥٢ باب كم الدية من الورق والذهب كتاب الديات، والدارقطني في سننه: ٣/ ١٣٠ كتاب الحدود والديات حديث: ١٥١، والبيهقي في سننه: ٨/ ٧٨ باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم كتاب الديات.
وهذا الحديث أعل بأنه مرسل، قال الترمذي في علله: ٢/ ٥٧٧ سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: سفيان بن عيينة يقول عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي - ﷺ -. وكأن حديث ابن عيينة عنده أصح.
وانظر: شرح مشكل الآثار: ١١/ ٤١٩، والعلل لابن أبي حاتم: ١/ ٤٦٢.