الميسر في شرح مصابيح السنة للتوربشتي - فضل الله بن حسن بن حسين بن يوسف أبو عبد الله، شهاب الدين التُّورِبِشْتِي
ومن باب لا تقوم الساعة إلى على الشرار
(من الصحاح)
] ٤١٤٧ [حديث عبد الله بن عمرو، قال رسول الله - ﷺ -: (يخرج الدجال فيمكث] أربعين [، لا أدري ...) الحديث.
قلت: (لا أدري) الى قوله: (فيبعث الله عيسى) من قول الصحابي، أي: لم يزدني على أربعين شيئا يبين المراد منها؛ فلا أدري أيا أراد به من هذه الثلاثة.
وفيه (دخل في كبد جبل). كبد الشيء وسطه. ومنه كبد السماء.
وفيه:] ١٨٤/أ [(لا يسمعه أحد إلى أصغى ليتا ورفع ليتا).
أصغى ليتا أي: أمال صفحة عنقه، وكثيرا يتوهم الناس أنه عبارة عن تطلب المستمع حقيقة ما ورد على سمعه من الصوت، وليس الأمر على ما توهمه، فإن هذا النوع إنما يوجد في استماع الأصوات التي تصحب الإنسان دون استماعها ذهن وحس وميزة، والمر في استماع النفخة أعظم وأهول من ذلك، فالمراد منه ان السامع يصعق فيصغي ليتا ويرفع ليتا، كذلك شأن من يصيبه صيحة فيشق قلبه، فأول ما يظهر منه سقوط راسه إلى أحد الشقين، فأسند الإصغاء إليه إسناد الفعل الاختياري.
(من الصحاح)
] ٤١٤٧ [حديث عبد الله بن عمرو، قال رسول الله - ﷺ -: (يخرج الدجال فيمكث] أربعين [، لا أدري ...) الحديث.
قلت: (لا أدري) الى قوله: (فيبعث الله عيسى) من قول الصحابي، أي: لم يزدني على أربعين شيئا يبين المراد منها؛ فلا أدري أيا أراد به من هذه الثلاثة.
وفيه (دخل في كبد جبل). كبد الشيء وسطه. ومنه كبد السماء.
وفيه:] ١٨٤/أ [(لا يسمعه أحد إلى أصغى ليتا ورفع ليتا).
أصغى ليتا أي: أمال صفحة عنقه، وكثيرا يتوهم الناس أنه عبارة عن تطلب المستمع حقيقة ما ورد على سمعه من الصوت، وليس الأمر على ما توهمه، فإن هذا النوع إنما يوجد في استماع الأصوات التي تصحب الإنسان دون استماعها ذهن وحس وميزة، والمر في استماع النفخة أعظم وأهول من ذلك، فالمراد منه ان السامع يصعق فيصغي ليتا ويرفع ليتا، كذلك شأن من يصيبه صيحة فيشق قلبه، فأول ما يظهر منه سقوط راسه إلى أحد الشقين، فأسند الإصغاء إليه إسناد الفعل الاختياري.
1183