الدرة في الحج والعمرة - أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري
٣٩ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ - لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ سِنَانٍ -: «مَا مَنَعَكِ أَنْ تَكُونِي حَجَجْتِ مَعَنَا؟» قَالَتْ: نَاضِحَانِ كَانَا لِأَبِي فُلَانٍ - زَوْجِهَا - حَجَّ هُوَ وَابْنُهُ عَلَى أَحَدِهِمَا، وَكَانَ الْآخَرُ يَسْقِي عَلَيْهِ غُلَامُنَا، قَالَ: «فَعُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي» (^١).
٤٠ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ: إِلَّا الجَنَّةُ» (^٢).
٤١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ» (^٣).
_________
(^١) أخرجه مسلم (١٢٥٦/ ٢٢١).
(^٢) أخرجه البخاري (١٧٧٣)، ومسلم (١٣٤٩).
(^٣) أخرجه النسائي (٢٦٢٦)، وابن خزيمة (٢٥١١)، والحاكم (١/ ٤٤١)، والبيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٦٢)، من طريق مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيْلٍ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، وهذا سند صحيح.
ومَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ أثبت سماعه من أَبِيهِ: معن بن عيسى كما في «تحفة التحصيل» لأبي زرعة العراقي، وأخرج له مسلم عن أبيه عدة أحاديث في «صحيحه».
٤٠ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ: إِلَّا الجَنَّةُ» (^٢).
٤١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ» (^٣).
_________
(^١) أخرجه مسلم (١٢٥٦/ ٢٢١).
(^٢) أخرجه البخاري (١٧٧٣)، ومسلم (١٣٤٩).
(^٣) أخرجه النسائي (٢٦٢٦)، وابن خزيمة (٢٥١١)، والحاكم (١/ ٤٤١)، والبيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٦٢)، من طريق مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيْلٍ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، وهذا سند صحيح.
ومَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ أثبت سماعه من أَبِيهِ: معن بن عيسى كما في «تحفة التحصيل» لأبي زرعة العراقي، وأخرج له مسلم عن أبيه عدة أحاديث في «صحيحه».
184