الدرة في الحج والعمرة - أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري
[٣٦]- باب الحجامة للمحرم
١٠١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» (^١).
١٠٢ - عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَسَطَ رَأْسِهِ» (^٢).
١٠٣ - عَنْ جَابِرٍ ﵁، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ عَنْ رَهْصَةٍ أَخَذَتْهُ» (^٣).
_________
(^١) أخرجه البخاري (١٨٣٥)، ومسلم (١٢٠٢).
(^٢) أخرجه مسلم (١٢٠٣).
(^٣) أخرجه ابن ماجه (٣٠٨٢)، أخرجه أحمد في «المسند» (١٤٢٨٠)، والطيالسي (١٧٤٧)، أخرجه أبو داود (٣٨٦٣)، والنسائي في «الكبرى» (٣٨٣١)، وابن خزيمة (٢٦٦٠)، والبيهقي في «الكبرى» (٩/ ٣٣٩)، من طريق أَبِي الزُّبَيْرِ، وهو حديث صحيح بما قبله.
وفي لفظ: «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِوَرِكِهِ»، قال ابن الأثير في «النهاية»: الوَثْء: وَهْنٌ، دُون الخَلْع والكَسْر. اهـ.
قال ابن خزيمة (٢٦٦١): فَهَذِهِ الرهصَةُ تُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْوَثْءُ الَّذِي ذُكِرَ. اهـ.
١٠١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» (^١).
١٠٢ - عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَسَطَ رَأْسِهِ» (^٢).
١٠٣ - عَنْ جَابِرٍ ﵁، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ عَنْ رَهْصَةٍ أَخَذَتْهُ» (^٣).
_________
(^١) أخرجه البخاري (١٨٣٥)، ومسلم (١٢٠٢).
(^٢) أخرجه مسلم (١٢٠٣).
(^٣) أخرجه ابن ماجه (٣٠٨٢)، أخرجه أحمد في «المسند» (١٤٢٨٠)، والطيالسي (١٧٤٧)، أخرجه أبو داود (٣٨٦٣)، والنسائي في «الكبرى» (٣٨٣١)، وابن خزيمة (٢٦٦٠)، والبيهقي في «الكبرى» (٩/ ٣٣٩)، من طريق أَبِي الزُّبَيْرِ، وهو حديث صحيح بما قبله.
وفي لفظ: «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِوَرِكِهِ»، قال ابن الأثير في «النهاية»: الوَثْء: وَهْنٌ، دُون الخَلْع والكَسْر. اهـ.
قال ابن خزيمة (٢٦٦١): فَهَذِهِ الرهصَةُ تُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْوَثْءُ الَّذِي ذُكِرَ. اهـ.
299