الدرة في الحج والعمرة

[٥٢]- فضل استلام الركنين ومسحهما حال الطواف وحكم المزاحمة في ذلك
١٤٩ - عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي فِي كُلِّ طَوَافٍ (^١).
_________
(^١) أخرجه أحمد (٤٦٨٦)، فقال: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به.
ومن طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أخرجه أبو داود رقم (١٨٧٦)، والنسائي (٢٩٥٠)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٢٧٢٣)، والحاكم (١/ ٤٥٦)، والبيهقي.
وابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، قال الحافظ في «التقريب»: صدوق عابد ربما وهم. اهـ.
وقد أطلق توثيقه جماعة من الأئمة: كالقطان، وابن معين، وأبي حاتم الرازي، فهو ثقة، وإن نزل عن ذلك فصدوق، فالحديث حسن.