الدرة في الحج والعمرة

رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: أَفَتَطِيبُ نَفْسُكَ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا؟ (^١).
قال الإمام البخاري ﵀ رقم (١١٠٢): حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ ﵃».
وأخرجه برقم (١١٠١)، وفيه: قَالَ ابْنُ عُمَرَ ﵄: صَحِبْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: قَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١].
وأخرجه مسلم، بزيادة: (فَلَمْ يَزِدْ أَحَدٌ مِنْهُم فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ)، وفيه إشكال يظهر في الحديث الذي سنذكره بعده مع توجيهه إن شاء الله.
قال الإمام البخاري ﵀ (^٢): حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ
_________
(^١) أخرجه ابن المنذر في «الأوسط» (٤/ ٣٨٣) رقم (٢٢٢٨)، فقال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ به، وهذا سند صحيح.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: البغوي الحافظ، وشيخه: مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ، وشُعْبَةُ: أمير المؤمنين في الحديث، وأَبُو جَمْرَةَ: هو نصر بن عمران، ثقة، وروايته عن ابن عباس عند الجماعة.
(^٢) رقم (١٠٨٢)، وأخرجه برقم (١٦٥٧)، ومسلم برقم (٦٩٤).