الدرة في الحج والعمرة - أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري
٢٢٠ - الحديث الثاني: وقال البزار في «كشف الأستار» (٢/ ٢٧): حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرْنَةَ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ، وَفِي كُلِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ». قَالَ الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ، وَلا يُحَجُّ بِمَا تَفَرَّدَ بِهِ (^١).
٢٢١ - الحديث الثالث: وأخرجه ابن خزيمة برقم (٢٨١٦، ٢٨١٧)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادٍ -وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ».
_________
(^١) قُلْتُ: قال في «التقريب»: ثقة إمام سوَّاه الإمام أحمد بالأوزاعي؛ لكنه اختلط في آخر أمره. اهـ. وقد أخرجه أحمد (١٦٧٥١)، بدون الواسطة بين سليمان الأشدق، وجبير، وبذكر الواسطة أخرجه ابن حبان (٣٨٥٤). وقال الحافظ ابن حجر في «التلخيص» (٣٤٦٨): وَفِي إسْنَادِهِ انْقِطَاعٌ. اهـ.
وقال البزار في «مسنده» (٣٤٤٤): وَابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ لَمْ يَلْقَ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ. اهـ.
٢٢١ - الحديث الثالث: وأخرجه ابن خزيمة برقم (٢٨١٦، ٢٨١٧)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادٍ -وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ».
_________
(^١) قُلْتُ: قال في «التقريب»: ثقة إمام سوَّاه الإمام أحمد بالأوزاعي؛ لكنه اختلط في آخر أمره. اهـ. وقد أخرجه أحمد (١٦٧٥١)، بدون الواسطة بين سليمان الأشدق، وجبير، وبذكر الواسطة أخرجه ابن حبان (٣٨٥٤). وقال الحافظ ابن حجر في «التلخيص» (٣٤٦٨): وَفِي إسْنَادِهِ انْقِطَاعٌ. اهـ.
وقال البزار في «مسنده» (٣٤٤٤): وَابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ لَمْ يَلْقَ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ. اهـ.
452