الشروط الصغير (321)

فكتب وما في ذلك من نمرة قائيه. وقد كتبنا نحن هناك فساد هذا الكلام والحجة عليه والغنانا ذلك عن اعادته عهناىوكان يوسف يكتب مكتبت عليك كتاب عهدة شرائها باسمي،.
و كبت ولم يكن ابو زيد يكتب في كتابه من ذلك شيئا. فكان ما يوسف في ذلك احب الينا واحسن عندنا ليعلم متى كان هذا البيع المتى كانت هذه فيه منه، غير اني اكره ان تكتب في ذلك عليك كتاب عهدة شرائها كما كتب يوسف: لأن أبا حنيفة كان يقول عهدة الشراء صحيفه المكتوب فيها الشراء وكتاب عهدة الشراء في ذلك في قوله غير كتاب الشراء. ولم نكتب في ذلك وكتبت عنيك يسك قتني شراء باسمي ثم تذكر تاريخه وشهوده على ما كتبنا ما فيه ينتمي التنازع والاختلاف و كان يوسف يكتب وانك سانتني ان اقيلك بيعك مني هذه الدار واردها حيث - وكان ابو زيد يكتب ثم ان فلان بن فلان سال فلان بن فلان - يمسحه البيع في الفيض فقا بعضهم: هي فسخ بيع
و نيست ببيع مستقبل، وممن قال ذلك ابو حنيفة. وقال آخرون هي بيع مستقبل وممن قال ذلك ابو يوسف ومحمد بن الحسن. هنما اجتمعوا في الإقالة كما ذكرنا تم يجز لنا ان نسميها فسخا. لان بعضهم يا بي دست، ولم نسميها بيهما؛ لان بعضهم لا يقول ذلك وسميناها لقانة وذكرناها باسمها الذى لا يختلفون فيه انه اسمها وان كانوا يجتمعون في حكم المعنى الواجب به على ما ذكرناه عنهم، فمتى رفع دلك الى من يرى الاقالة بيما جعلها بيما واجرى فيها حكم البيع. بيعك
وحتى رفع الى من يرى الاقالة فسنا جعلها فسخا واجرى الفسخ وكان يوسف يكتب في كتابه وانك سألتني بعد ذلك ان اقيلك حفي الدار واردها عليك واني اطلبتك ذلك واللتك عني هذه العار المحدودة في هذا الكتاب ورددتها عليك بالثمن به قيمت مني قالتي اياك هذه الدار وردى اياها
بيديو زيد يكتب في كتابه تم ان فلان بن فلان سال فلان بن يفسخه البيع في حق الغاز المحمودة