الشروط الصغير (321)

قال ابو جعفر: واذا كان للرجل على الرجل مال يحل عليه نجوم معلومة تحل له عليه منه فى كل نجم. منها طائفة معلومة فحل له عليه نجم من تلك النجوم النجوم فقضاه جميع الواجب له عليه بحلوله من ذلك المال واراد ان يكتب له بذلك كتاب براءة فانه يكتب هذا كتاب لفلان كتبه له فلان، ثم ينسق الكتاب حتى يؤتى على التاريخ الأول منه فيكتب بعقب ذلك انك قضيتني جميع الكذا كذا الدينار المثاقيل الذهب العين الجياد التي حلت لي عليك بانقضاء شهر كذا من سنة كذا من الكذا كذا الدينار التي اكتبتها عليك باسمي الصك الذى تأريخه شهر كذا وسنة كذا ومن شهود المسمين فيه فلان وفلان وفلان وغيرهم من الشهود وقبضت منك هذه الكذا كذا الدينار المذكورة في هذا الكتاب واستوفيتها منك تامة كاملة، ثم تنسق بقية الكتاب کنت ولا يكتب انك قضيتني جميع الكذا كذا الدينار التي كانت حلت الكذا كذا الدينار التي لي عليك بانقضاء شهر كذا سنة كذا علك بانقضاء شهر
كذا من من لي من سنة كذا من الكذا كذا الدينار التي لي ليست له عليه الآن وانما التي له عليه الباقي له عليه منها بعد الذي اكتبه له هذه البراءة به منها

باب العفو عن الجنايات
قال ابو جعفر: واذا قتل الرجل قتلا عمدا يوجب عليه القود بالمقتول ولمن هو وارثه ولا وارث له غيره ابنا كان او من سواه ممن يستحق جميع ميراثه فعفا عنه فان اهل العلم مختلفون في ذلك: هل يكون له بعد عفوه عنه مطالبته له بدية وليه المقتول أم لا: فطائفة منهم تقول لا مطالبة عليه بعد هذا العفو بدية ولا بما سواها ويذهبون الى ان له انما كان القود لا سواه فلما عفا عن القود الذي كان له بطل ما كان له من ذلك ولم يجب له مكانة غيره وممن قال ذلك منهم ابو حنيفة وزفر وابو يوسف ومحمد. وطائفة منهم