الكنز في القراءات العشر

ستة عشر مخرجا (١):
أوّلها: من أقصى الحلق وما يليه من أول الصدر مخرج الهمزة والألف والهاء.
الثاني: من وسط الحلق مخرج الحاء والعين المهملتين.
الثالث: من أدناه مخرج الغين والخاء.
الرابع: من أصل اللسان وما فوقه من الحنك مخرج القاف.
الخامس: مما بعده (٢) مخرج الكاف.
السادس: من وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الأعلى مخرج الشين والجيم والياء.
السابع:/ ٣٢ و/ من أقصى حافة اللسان وما يليه من الأضراس مخرج الضاد.
الثامن: من أدنى حافة اللسان إلى منتهى طرفه مع ما حاذاه من الحنك الأعلى مخرج اللام.
التاسع: مما فوق اللام قليلا (٣) مخرج النون.
العاشر: من مخرج النون بل أدخل منه قليلا إلى ظهر اللسان مخرج الراء الحادي عشر: من طرف اللسان وأصول الثّنايا العلى مخرج الطاء والدال والتاء.
الثاني عشر: من طرف اللسان وملتقى الثنايا مخرج الزاي والسين والصاد.
_________
/ ٦٦، ونزهة الألباء/ ٥٤، وبغية الوعاة ٢/ ٢٢٩).
(١) مخارج الحروف عند الخليل تسعة وقيل ثمانية. (ينظر: العين ١/ ٥٨، وفقه اللغة (د.
الضامن/ ١٤٧، والدراسات الصوتية عند علماء التجويد/ ١٧٦).
(٢) أي من أسفل اللسان وأدناه إلى مقدّم الفم (ينظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، وسر صناعة الإعراب ١/ ٥٢، ومفتاح العلوم/ ١١٠).
(٣) أي من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا (ينظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، وسر صناعة الإعراب ١/ ٥٢، وسر الفصاحة/ ٢٠).