الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة الفتح
٦ - دائرة السّوء ذكر في سورة السيف (١).
٩ - قرأ المكيّ وأبو عمرو وليؤمنوا بالله ورسوله ويعزّروه ويوقّروه/ ٢٢٥ ظ/ ويسبّحوه بالياء في الأربعة على الغيبة (٢).
١٠ - روى حفص عليه الله بضم كسر الهاء (٣).
قرأ العراقيون إلّا روحا فسيؤتيه أجرا بالياء (٤).
١١ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما بكم (٥) ضرّا بضم الضاد (٦).
١٢ - بل ظننتم ذكر إدغامه (٧).
١٥ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف كلم الله بكسر اللام من غير ألف بعدها جمع كلمة (٨).
١٧ - ندخله ونعذّبه ذكرا في النساء (٩).
_________
(١) س: التوبة، وينظر: الكنز/ ٤٣٣.
(٢) الباقون بالتاء خطابا (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، والإرشاد/ ٥٦١، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٣) الباقون بكسر الهاء (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والنشر ٢/ ١/ ٣٠٤، والإتحاف/ ٣٩٥.
(٤) وهي قراءة لروح في رواية، وقرأ الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٤، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٥) ليست في س.
(٦) الباقون بفتح الضاد (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، والإيضاح/ ق ١٩٥، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٧) الكنز/ ١٦٠.
(٨) الباقون بفتح اللام وألف بعدها (ينظر: السبعة/ ٦٠٤، والتيسير/ ٢٠١، والإرشاد/ ٥٦٢، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٩) الكنز/ ٣٨٨.
٦ - دائرة السّوء ذكر في سورة السيف (١).
٩ - قرأ المكيّ وأبو عمرو وليؤمنوا بالله ورسوله ويعزّروه ويوقّروه/ ٢٢٥ ظ/ ويسبّحوه بالياء في الأربعة على الغيبة (٢).
١٠ - روى حفص عليه الله بضم كسر الهاء (٣).
قرأ العراقيون إلّا روحا فسيؤتيه أجرا بالياء (٤).
١١ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما بكم (٥) ضرّا بضم الضاد (٦).
١٢ - بل ظننتم ذكر إدغامه (٧).
١٥ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف كلم الله بكسر اللام من غير ألف بعدها جمع كلمة (٨).
١٧ - ندخله ونعذّبه ذكرا في النساء (٩).
_________
(١) س: التوبة، وينظر: الكنز/ ٤٣٣.
(٢) الباقون بالتاء خطابا (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، والإرشاد/ ٥٦١، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٣) الباقون بكسر الهاء (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والنشر ٢/ ١/ ٣٠٤، والإتحاف/ ٣٩٥.
(٤) وهي قراءة لروح في رواية، وقرأ الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٤، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٥) ليست في س.
(٦) الباقون بفتح الضاد (ينظر: السبعة/ ٦٠٣، والتيسير/ ٢٠١، والإيضاح/ ق ١٩٥، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٧) الكنز/ ١٦٠.
(٨) الباقون بفتح اللام وألف بعدها (ينظر: السبعة/ ٦٠٤، والتيسير/ ٢٠١، والإرشاد/ ٥٦٢، والنشر ٢/ ٣٧٥).
(٩) الكنز/ ٣٨٨.
656