الكنز في القراءات العشر

سورة الحاقّة
٩ - قرأ البصريان والكسائيّ «ومن قبله» بكسر القاف وتحريك الباء (١).
١٢ - «أذن واعية» ذكر في المائدة (٢).
١٨ - قرأ الكوفيون إلا عاصما «لا يخفى منكم» بالياء مذكّرا وأمالوه على أصلهم (٣).
١٩ - قرأ يعقوب: «كتابيه»، و«حسابيه» (٢٠)، واللّذين بعدهما (٢٥، ٢٦) مثلهما، و«ماليه» (٢٨)، و«سلطانيه» (٢٩)، وفي القارعة «ماهيه» (١٠) بغير هاء في الوصل، وافقه حمزة في «ماليه»، و«سلطانيه»، و«ماهيه»، واتفقوا على إثباتها في الوقف (٤).
٤١ - قرأ ابن كثير وابن عامر إلّا النقاش عن الأخفش ويعقوب: «قليلا ما يؤمنون»، و«قليلا ما يتذكّرون» بالياء فيهما غيبا ومخفّفو الذال فيه على أصلهم (٥).
_________
(١) الباقون بفتح القاف وسكون الباء (ينظر: السبعة/ ٦٤٨، والتيسير/ ٢١٣، والإرشاد/ ٦٠٢، والنشر ٢/ ٣٨٩).
(٢) ينظر: الكنز/ ٣٩٧.
(٣) الباقون بالتاء تأنيثا (ينظر: السبعة/ ٦٤٨، والتيسير/ ٢١٣، والإرشاد/ ٦٠٢، والنشر ٢/ ٣٩٠).
(٤) ينظر: التيسير/ ٢١٤، والإرشاد/ ٦٠٢، ومصطلح الإشارات/ ٥٢١، والنشر ٢/ ١٤٢، والإتحاف/ ٤٢٢ - ٤٢٣.
(٥) (ومخففو .... أصلهم) ساقط من: س. وقرأ الباقون بالتاء خطابا وهي قراءة لابن ذكوان في بعض الروايات (ينظر: السبعة/ ٦٤٨، والتيسير/ ٢١٤، والإرشاد/ ٦٠٢، والنشر ٢/ ٣٩٠).