الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة القصص
١ - طسم وأئمّة (٥) ذكرا (١).
٦ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما ويرى بياء مفتوحة مكان النون المضمومة وفتح الراء وألف بعدها مكان الياء المفتوحة (٢).
فرعون وهامان وجنودهما/ ٢٠٥ ظ/ رفعا في الثلاثة.
٨ - وقرءوا (٣) عدوّا وحزنا بضم الحاء وإسكان الزاي (٤).
خاطئين ذكر في الهمز (٥) ويبطش (١٩) في الأعراف (٦).
٢٣ - قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وابن عامر حتّى يصدر بفتح الياء وضم الدال الباقون بضم الياء وكسر الراء (٧).
٢٦ - يا أبت ذكر في الرسم (٨). وهاتين (٢٧) وفذانك (٣٢) في النساء (٩). ولأهله امكثوا في الهاءات (١٠).
٢٩ - قرأ عاصم أو جذوة بفتح الجيم وقرأه حمزة وخلف بضمها، الباقون بكسرها (١١).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٢٤٢، ٢٦٦، ٢٢١.
(٢) الباقون بالنون المضمومة وكسر الراء وفتح الياء من الفعل مع نصب الأسماء الثلاثة بعد الفعل (ينظر: السبعة/ ٤٩٢، والإرشاد/ ٤٨١، والنشر ٢/ ٣٤١، والإتحاف/ ٣٤١).
(٣) س: قرأ الكوفيون إلا عاصما.
(٤) الباقون بفتحهما (ينظر: السبعة/ ٤٩٢، والإرشاد/ ٤٨٣، والنشر ٢/ ٣٤١).
(٥) الكنز: ٢٠١.
(٦) الكنز/ ٤٢٥.
(٧) س: الدال. وينظر: السبعة/ ٤٩٢، والتيسير/ ١٧١، والنشر ٢/ ٣٤١.
(٨) الكنز/ ٣٠٣.
(٩) الكنز/ ٣٨٨.
(١٠) الكنز/ ١٨١.
(١١) ينظر: السبعة/ ٤٩٣، والإرشاد/ ٤٨٤، والنشر ٢/ ٣٤١، والإتحاف/ ٣٤٢، الفتح والضم والكسر كلهن لغات بمعنى واحد في كلمة جذوة وهي القطعة الغليظة من الخشب كان
١ - طسم وأئمّة (٥) ذكرا (١).
٦ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما ويرى بياء مفتوحة مكان النون المضمومة وفتح الراء وألف بعدها مكان الياء المفتوحة (٢).
فرعون وهامان وجنودهما/ ٢٠٥ ظ/ رفعا في الثلاثة.
٨ - وقرءوا (٣) عدوّا وحزنا بضم الحاء وإسكان الزاي (٤).
خاطئين ذكر في الهمز (٥) ويبطش (١٩) في الأعراف (٦).
٢٣ - قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وابن عامر حتّى يصدر بفتح الياء وضم الدال الباقون بضم الياء وكسر الراء (٧).
٢٦ - يا أبت ذكر في الرسم (٨). وهاتين (٢٧) وفذانك (٣٢) في النساء (٩). ولأهله امكثوا في الهاءات (١٠).
٢٩ - قرأ عاصم أو جذوة بفتح الجيم وقرأه حمزة وخلف بضمها، الباقون بكسرها (١١).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٢٤٢، ٢٦٦، ٢٢١.
(٢) الباقون بالنون المضمومة وكسر الراء وفتح الياء من الفعل مع نصب الأسماء الثلاثة بعد الفعل (ينظر: السبعة/ ٤٩٢، والإرشاد/ ٤٨١، والنشر ٢/ ٣٤١، والإتحاف/ ٣٤١).
(٣) س: قرأ الكوفيون إلا عاصما.
(٤) الباقون بفتحهما (ينظر: السبعة/ ٤٩٢، والإرشاد/ ٤٨٣، والنشر ٢/ ٣٤١).
(٥) الكنز: ٢٠١.
(٦) الكنز/ ٤٢٥.
(٧) س: الدال. وينظر: السبعة/ ٤٩٢، والتيسير/ ١٧١، والنشر ٢/ ٣٤١.
(٨) الكنز/ ٣٠٣.
(٩) الكنز/ ٣٨٨.
(١٠) الكنز/ ١٨١.
(١١) ينظر: السبعة/ ٤٩٣، والإرشاد/ ٤٨٤، والنشر ٢/ ٣٤١، والإتحاف/ ٣٤٢، الفتح والضم والكسر كلهن لغات بمعنى واحد في كلمة جذوة وهي القطعة الغليظة من الخشب كان
595