الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
الياءات (١)
فيها ياءان ثابتتان:
«إنّي أرى» [٤٨] «إنّي أخاف» [٤٨] حرّكهما الحجازيون وأبو عمرو ولا محذوفة فيها.
إدغام أبي عمرو أحد عشر حرفا وهي (٢):
«الأنفال لله» [١] «الشّوكة تكون» [٧] «ورزقكم من» [٢٦] «العذاب بما» [٣٥] «في منامك قليلا» [٤٣] «وإذ زيّن لهم» [٤٨] «وقال لا غالب» [٤٨] «اليوم من النّاس» [٤٨] / ١٦٥ و/ «الفئتان نكص» [٤٨] «إنّه هو السّميع» [٦٠] «حسبك الله هو» [٦٢].
_________
(١) تنظر في: السبعة/ ٣١٠، والتيسير/ ١١٧، والنشر ٢/ ٢٧٧، والإتحاف/ ٢٣٩).
(٢) ينظر فيها: غيث النفع/ ١٤٦ وما بعدها، البدور الزاهرة/ ١٢٦ وما بعدها.
فيها ياءان ثابتتان:
«إنّي أرى» [٤٨] «إنّي أخاف» [٤٨] حرّكهما الحجازيون وأبو عمرو ولا محذوفة فيها.
إدغام أبي عمرو أحد عشر حرفا وهي (٢):
«الأنفال لله» [١] «الشّوكة تكون» [٧] «ورزقكم من» [٢٦] «العذاب بما» [٣٥] «في منامك قليلا» [٤٣] «وإذ زيّن لهم» [٤٨] «وقال لا غالب» [٤٨] «اليوم من النّاس» [٤٨] / ١٦٥ و/ «الفئتان نكص» [٤٨] «إنّه هو السّميع» [٦٠] «حسبك الله هو» [٦٢].
_________
(١) تنظر في: السبعة/ ٣١٠، والتيسير/ ١١٧، والنشر ٢/ ٢٧٧، والإتحاف/ ٢٣٩).
(٢) ينظر فيها: غيث النفع/ ١٤٦ وما بعدها، البدور الزاهرة/ ١٢٦ وما بعدها.
495