الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة نوح ﵇
٢١ - «وولده» ذكر في مريم (١).
٢٣ - قرأ المدنيان إلّا الأهوازيّ (٢) «ودّا» بضم الواو (٣).
٢٥ - قرأ أبو عمرو/ ٢٣٥ ظ/ «خطاياهم» جمع تكسير على وزن عطاياهم وقرأ الباقون «خطيئاتهم» جمع تصحيح وقد ذكر إدغامها للأهوازيّ في الهمز (٤).
الياءات (٥)
الثوابت ثلاث وهي: «دعائي» (٦)، و«إنّي أعلنت» (٩)، «بيتي مؤمنا» (٢٨)، أما «دعائي» فحرّك ياءه الحجازيون والشامي وأبو عمرو، وأما «إنّي» فحرّكها الحجازيون وأبو عمرو، وأما «بيتي» فحرّك ياءه هشام وحفص.
المحذوفة ياء واحدة وهي: «وأطيعون» (٣) أثبتها في الحالين يعقوب.
تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٦)
وذلك ستة أحرف وهن: «لا يؤخّر لو كنتم» (٤) «قال ربّ إنّي» (٥)، «لتغفر لهم» (٧)، «وقد خلقكم» (١٤)، «الشّمس سراجا» (١٦)، «جعل لكم» (١٩).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٤٨٤.
(٢) (إلا الأهوازي) ساقط من: س.
(٣) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٥١، والتيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، ومصطلح الإشارات/ ٥٢٥، والنشر ٢/ ٣٩١).
(٤) ينظر: السبعة/ ٦٥٣، والتيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، والنشر ٢/ ٣٩١.
(٥) تنظر في: التيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، والنشر ٢/ ٣٩١.
(٦) ينظر: غيث النفع/ ٣٥٢، والبدور الزاهرة/ ٢٢٥.
٢١ - «وولده» ذكر في مريم (١).
٢٣ - قرأ المدنيان إلّا الأهوازيّ (٢) «ودّا» بضم الواو (٣).
٢٥ - قرأ أبو عمرو/ ٢٣٥ ظ/ «خطاياهم» جمع تكسير على وزن عطاياهم وقرأ الباقون «خطيئاتهم» جمع تصحيح وقد ذكر إدغامها للأهوازيّ في الهمز (٤).
الياءات (٥)
الثوابت ثلاث وهي: «دعائي» (٦)، و«إنّي أعلنت» (٩)، «بيتي مؤمنا» (٢٨)، أما «دعائي» فحرّك ياءه الحجازيون والشامي وأبو عمرو، وأما «إنّي» فحرّكها الحجازيون وأبو عمرو، وأما «بيتي» فحرّك ياءه هشام وحفص.
المحذوفة ياء واحدة وهي: «وأطيعون» (٣) أثبتها في الحالين يعقوب.
تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٦)
وذلك ستة أحرف وهن: «لا يؤخّر لو كنتم» (٤) «قال ربّ إنّي» (٥)، «لتغفر لهم» (٧)، «وقد خلقكم» (١٤)، «الشّمس سراجا» (١٦)، «جعل لكم» (١٩).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٤٨٤.
(٢) (إلا الأهوازي) ساقط من: س.
(٣) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٥١، والتيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، ومصطلح الإشارات/ ٥٢٥، والنشر ٢/ ٣٩١).
(٤) ينظر: السبعة/ ٦٥٣، والتيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، والنشر ٢/ ٣٩١.
(٥) تنظر في: التيسير/ ٢١٥، والإرشاد/ ٦٠٥، والنشر ٢/ ٣٩١.
(٦) ينظر: غيث النفع/ ٣٥٢، والبدور الزاهرة/ ٢٢٥.
694