الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة القدر
٥ - قرأ الكسائيّ وخلف: «حتّى مطلع الفجر» بكسر اللام (١).
أدغم أبو عمرو حرفين وهما: «القدر ليلة» (٢ - ٣)، و«الفجر لم يكن» (٥ - البيّنة/ ١) إذا وصل السورة بالسورة (٢).
سورة لم يكن (٣)
٧ - قرأ نافع وابن ذكوان: «خير البريئة»، و«شرّ البريئة» (٦) بتخفيف الياء وإسكانها وهمزة مفتوحة بعدها فيهما (٤).
أدغم أبو عمرو فيها حرفا واحدا وهو: «البريّة جزاؤهم» (٥) (٧ - ٨).
_________
(١) وقرأ الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٩٣، والتيسير/ ٢٢٤، والإرشاد/ ٦٤٢، والنشر ٢/ ٤٠٣).
(٢) ينظر: غيث النفع/ ٣٨٢.
(٣) هي سورة البينة.
(٤) وقرأ الباقون بدون همز مع تشديد الياءين فيهما (ينظر: السبعة/ ٦٩٣، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٣، والنشر ١/ ٤٠٧) وقراءة الهمز هنا مع الفعل برأ بمعنى خلق، فهي على وزن فعيلة بمعنى مفعولة أي مخلوقة، وقراءة التخفيف لحذف الهمزة بسبب كثرة الاستعمال أو من (البري) وهو التراب (ينظر: حجة القراءات/ ٧٦٩، وتحفة الأريب/ ٤٢).
(٥) ينظر: غيث النفع/ ٣٨٢.
٥ - قرأ الكسائيّ وخلف: «حتّى مطلع الفجر» بكسر اللام (١).
أدغم أبو عمرو حرفين وهما: «القدر ليلة» (٢ - ٣)، و«الفجر لم يكن» (٥ - البيّنة/ ١) إذا وصل السورة بالسورة (٢).
سورة لم يكن (٣)
٧ - قرأ نافع وابن ذكوان: «خير البريئة»، و«شرّ البريئة» (٦) بتخفيف الياء وإسكانها وهمزة مفتوحة بعدها فيهما (٤).
أدغم أبو عمرو فيها حرفا واحدا وهو: «البريّة جزاؤهم» (٥) (٧ - ٨).
_________
(١) وقرأ الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٩٣، والتيسير/ ٢٢٤، والإرشاد/ ٦٤٢، والنشر ٢/ ٤٠٣).
(٢) ينظر: غيث النفع/ ٣٨٢.
(٣) هي سورة البينة.
(٤) وقرأ الباقون بدون همز مع تشديد الياءين فيهما (ينظر: السبعة/ ٦٩٣، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٣، والنشر ١/ ٤٠٧) وقراءة الهمز هنا مع الفعل برأ بمعنى خلق، فهي على وزن فعيلة بمعنى مفعولة أي مخلوقة، وقراءة التخفيف لحذف الهمزة بسبب كثرة الاستعمال أو من (البري) وهو التراب (ينظر: حجة القراءات/ ٧٦٩، وتحفة الأريب/ ٤٢).
(٥) ينظر: غيث النفع/ ٣٨٢.
720