الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة الطّلاق
١ - «مبيّنة» ذكر في النساء (١).
٣ - روى حفص: «بالغ» بغير تنوين، «أمره» بالجر (٢).
٤ - «اللّائي» ذكر في الهمز و«عسرا» (٧)، و«يسرا» (٤، ٧) في البقرة (٣).
٦ - روى روح: «من وجدكم» بكسر الواو، الباقون/ ٢٣٣ ظ/ بالضم (٤).
١١ - «مبيّنات»، و«ندخله جنّات» ذكرا في النساء و«نكرا» (٨) في الكهف (٥).
تفصيل المدغم (٦)
وهو حرفان: «حيث سكنتم» (٦)، «عن أمر ربّها» (٨).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٣٨٩.
(٢) الباقون بالتنوين ونصب (أمره) (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، والنشر ٢/ ٣٨٨، والإتحاف/ ٤١٨) وجاء في: إملاء ما من به الرحمن ٢/ ٢٦٣: ويقرأ أيضا بالتنوين والرفع على أنه فاعل بالغ، وقيل: (أمره) مبتدأ و(بالغ) خبره؟.
(٣) الكنز/ ٢١٢، ٣٦٠.
(٤) الباقون بضمها وهي قراءة لروح في رواية (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، ومجمع البيان ١٠/ ٣٠٧، ومصطلح الإشارات/ ٥١٤، والنشر ٢/ ٣٨٨).
(٥) الكنز/ ٣٨٩، ٣٨٨، ٤٧٦.
(٦) ينظر: البدور الزاهرة/ ٢١٨.
١ - «مبيّنة» ذكر في النساء (١).
٣ - روى حفص: «بالغ» بغير تنوين، «أمره» بالجر (٢).
٤ - «اللّائي» ذكر في الهمز و«عسرا» (٧)، و«يسرا» (٤، ٧) في البقرة (٣).
٦ - روى روح: «من وجدكم» بكسر الواو، الباقون/ ٢٣٣ ظ/ بالضم (٤).
١١ - «مبيّنات»، و«ندخله جنّات» ذكرا في النساء و«نكرا» (٨) في الكهف (٥).
تفصيل المدغم (٦)
وهو حرفان: «حيث سكنتم» (٦)، «عن أمر ربّها» (٨).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٣٨٩.
(٢) الباقون بالتنوين ونصب (أمره) (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، والنشر ٢/ ٣٨٨، والإتحاف/ ٤١٨) وجاء في: إملاء ما من به الرحمن ٢/ ٢٦٣: ويقرأ أيضا بالتنوين والرفع على أنه فاعل بالغ، وقيل: (أمره) مبتدأ و(بالغ) خبره؟.
(٣) الكنز/ ٢١٢، ٣٦٠.
(٤) الباقون بضمها وهي قراءة لروح في رواية (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، ومجمع البيان ١٠/ ٣٠٧، ومصطلح الإشارات/ ٥١٤، والنشر ٢/ ٣٨٨).
(٥) الكنز/ ٣٨٩، ٣٨٨، ٤٧٦.
(٦) ينظر: البدور الزاهرة/ ٢١٨.
686