اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الكنز في القراءات العشر

أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة الواقعة
١٩ - ينزفون ذكر في الصافات (١).
٢٢ - قرأ أبو جعفر وحمزة والكسائيّ وحور عين بالجر فيهما، الباقون بالرفع (٢).
٣٧ - قرأ حمزة وخلف وأبو بكر وإسماعيل عربا بسكون الراء، الباقون بالضم (٣). كل ما فيها من الهمزتين المتفقتين والمختلفتين ذكر في بابه (٤)، وأ وآباؤنا (٤٨) في الصافات (٥).
٥٥ - قرأ المدنيان والأهوازيّ (٦) وعاصم وحمزة شرب الهيم بضم الشين (٧).
٦٠ - قدّرنا ذكر في الحجر والنّشأة (٦٢) في العنكبوت (٨).
٧٥ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف بموقع بإسكان الواو من غير ألف بعده (٩).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٥٤٥.
(٢) ينظر: السبعة/ ٦٢٢، والإرشاد/ ٥٨٠، والنشر ٢/ ٣٨٣، وقراءة الجر على أن (حور) معطوف على الضمير المجرور في (عليهم)، أما الرفع فبعطف (حور) على (ولدان) المرفوع (ينظر: تحفة الأقران/ ١٠٩).
(٣) ينظر: السبعة/ ٦٢٢، والتيسير/ ٢٠٧، والمبهج/ ق ١٢٥، والنشر ٢/ ٣٨٣.
(٤) الكنز/ ٢١٤، ٢٢٠.
(٥) الكنز/ ٥٤٥.
(٦) س: إلا الأهوازي.
(٧) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٢٣، والمبسوط/ ٤٢٧، والتيسير/ ٢٠٧، والنشر ٢/ ٣٨٣)، وقراءة الضم على أنه اسم للفعل شرب، أما قراءة الفتح فعلى أنه مصدر (ينظر: حجة القراءات/ ٦٩٦، والصحاح ١/ ١٥٣).
(٨) الكنز/ ٤٦٠، ٥٢٣.
(٩) الباقون بفتح الواو وألف بعدها جمعا (ينظر: السبعة/ ٦٢٤، والتيسير/ ٢٠٧، والإيضاح/ ق ١٩٧، والنشر ٢/ ٣٨٣).
673
المجلد
العرض
81%
الصفحة
673
(تسللي: 619)