الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة النّازعات
١٠ - «أإنّا لمردودون»، «أإذا كنّا» (١١) ذكرا في الهمز (١)، وإمالة رءوس آيها وتقليلها في بابه (٢).
١١ - قرأ الكوفيون إلّا حفصا ورويس: «ناخرة» بألف (٣).
١٦ - «طوى» ذكر في طه (٤).
١٨ - قرأ الحجازيون ويعقوب: «تزّكّى» بتشديد الزاي (٥).
٤٥ - قرأ أبو جعفر: «إنّما أنت منذر» بالتنوين (٦).
تفصيل المدغم (٧)
وذلك ثلاثة أحرف وهي: «والسّابحات سبحا» (٣)، «فالسّابقات سبقا» (٤)، «الرّاجفة تتبعها» (٦ - ٧).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٢٢٥.
(٢) الكنز/ ٢٥١ وما بعدها.
(٣) وقرأ الباقون بغير ألف، وروي التخيير عن الكسائيّ (ينظر: السبعة/ ٦٧٠، والتيسير/ ٢١٩، ومجمع البيان ١٠/ ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٩٧).
(٤) الكنز/ ٤٨٦.
(٥) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦٧١، والتيسير/ ٢١٩، والإرشاد/ ٦٢٠، والنشر ٢/ ٣٩٨).
(٦) الباقون بغير تنوين (ينظر: السبعة/ ٦٧١، والإرشاد/ ٦٢٠، ومجمع البيان ١٠/ ٤٣٣، ومصطلح الإشارات/ ٥٤١، والنشر ٢/ ٣٩٨).
(٧) ينظر: غيث النفع/ ٣٦١.
١٠ - «أإنّا لمردودون»، «أإذا كنّا» (١١) ذكرا في الهمز (١)، وإمالة رءوس آيها وتقليلها في بابه (٢).
١١ - قرأ الكوفيون إلّا حفصا ورويس: «ناخرة» بألف (٣).
١٦ - «طوى» ذكر في طه (٤).
١٨ - قرأ الحجازيون ويعقوب: «تزّكّى» بتشديد الزاي (٥).
٤٥ - قرأ أبو جعفر: «إنّما أنت منذر» بالتنوين (٦).
تفصيل المدغم (٧)
وذلك ثلاثة أحرف وهي: «والسّابحات سبحا» (٣)، «فالسّابقات سبقا» (٤)، «الرّاجفة تتبعها» (٦ - ٧).
_________
(١) ينظر: الكنز/ ٢٢٥.
(٢) الكنز/ ٢٥١ وما بعدها.
(٣) وقرأ الباقون بغير ألف، وروي التخيير عن الكسائيّ (ينظر: السبعة/ ٦٧٠، والتيسير/ ٢١٩، ومجمع البيان ١٠/ ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٩٧).
(٤) الكنز/ ٤٨٦.
(٥) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦٧١، والتيسير/ ٢١٩، والإرشاد/ ٦٢٠، والنشر ٢/ ٣٩٨).
(٦) الباقون بغير تنوين (ينظر: السبعة/ ٦٧١، والإرشاد/ ٦٢٠، ومجمع البيان ١٠/ ٤٣٣، ومصطلح الإشارات/ ٥٤١، والنشر ٢/ ٣٩٨).
(٧) ينظر: غيث النفع/ ٣٦١.
705