الكنز في القراءات العشر

١٨ - قرأ ابن كثير وأبو جعفر وابن عامر وعاصم ويعقوب ولا تصعّر بتشديد العين من غير ألف (١).
٢٠ - قرأ المدنيان وأبو عمرو وحفص نعمه ظاهرة بتحريك العين وحذف التنوين وضم الهاء ووصلها في الوصل على الجمع والإضافة (٢).
٢٧ - قرأ/ ٢٠٩ و/ البصريان والبحر بالنصب، الباقون بالرفع (٣)، يدعون (٣٠) ذكر في النحل (٤)، وينزل (٣٤) في البقرة (٥).

تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٦)
وهو ثمانية أحرف: يشكر لنفسه (١٢) وإذ قال لقمان (١٣) سخّر لكم (٢٠) وإذا قيل لهم (٢١) أنّ الله هو (٢٦) بأنّ الله هو (٣٠) وأنّ الله هو (٣٠) ويعلم ما في (٣٤).
_________
(١) الباقون بتخفيف العين مع ألف قبلها (ينظر: السبعة/ ٥٢٣، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٦، والإتحاف/ ٣٥٠).
(٢) الباقون بسكون العين وتاء منونة منصوبة (ينظر: السبعة/ ٥١٣، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٧، والإتحاف/ ٣٥٠).
(٣) ينظر: السبعة/ ٥١٣، والتيسير/ ١٧٧، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٧، وورد في مشكل إعراب القرآن ٢/ ٥٦٦: قراءة الرفع على أنه مبتدأ وما بعده خبر وقراءة النصب بالعطف على (ما) وهي اسم (أن).
(٤) الكنز/ ٤٦٢.
(٥) الكنز/ ٣٤٩.
(٦) ينظر فيها: التيسير/ ١٩ - ٢٩، والنشر ١/ ٢٨٠ - ٢٩٩.