الكنز في القراءات العشر

يسكن كلّ السّكون. والتي بين الشدة والرخاوة ثمانية أحرف يجمعها: لم يرو عنّا.
السادسة: الإطباق، وهو انحصار الصوت لانطباق اللسان عند النّطق بالحرف على ما يحاذيه من الحنك. وحروف الإطباق أربعة: الصاد والضاد والطاء والظاء.
السابعة: الانفتاح، وهو جري الصوت لارتفاع اللسان عمّا يحاذيه من الحنك/ ٣٤ و/ عند النّطق بالحرف. والحروف المنفتحة ما عدا المطبقة وهي خمسة وعشرون حرفا.
الثامنة: الاستعلاء، وهو اتصال اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف ولذلك منعت الإمالة. وجملتها سبعة أحرف وهنّ (١): حروف الإطلاق الأربعة، والقاف، والخاء، والغين المعجمتان.
التاسعة: التّسفّل، وهو عدم استعلاء اللسان والصوت إلى الحنك عند النطق بالحروف. والحروف المستفلة اثنان وعشرون حرفا وهي ما عدا المستعلية.
العاشرة: الصّفير، وهو خروج صوت يشبه الصّفير عند النطق بالحرف.
وأحرفه ثلاثة: الزاي والصاد والسين.
الحادية عشرة: القلقلة: وهو صوت كالنّبرة يتبع الحرف عند الوقوف عليه دون الوصل/ ٣٤ ظ/ لخروج اللسان عنها إلى صوت آخر. وحروفها خمسة يجمعها:
قطب جد، وقيل: أصل هذه الصفة للقاف وشبّه به أخواته.
الثانية عشرة: الغنّة: وهي صوت يخرج من الخياشيم عند النطق بحرفه. وقد تقدم ذكره.
الثالثة عشرة: الاعتلال، وهو التّغيّر والانقلاب العارض للحرف الذي هو فيه.
والحروف المعتلّة أربعة: الهمزة (٢)، والألف، والواو، والياء.
_________
(١) س: وهي.
(٢) لم يذكر ابن جني الهمزة مع أحرف العلة في: سر الصناعة ١/ ٧١، وقال الرضى في:
شرح الشافية ١/ ٣٣، ٣/ ٦٧: لم يجز الاصطلاح بتسميتها حرف علة.