اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الكنز في القراءات العشر

أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
الضّرب الأول: مفتوح قبله فتح، كقوله تعالى: كيف بدأ (العنكبوت/ ٢٠) وذرأ (١) وأنشأ (٢).
الثاني: مفتوح قبله كسر، كقوله تعالى: وإذا قرئ (٣) ولقد استهزئ (٤).
الثالث: مضموم قبله ضمّ، كقوله تعالى: إن امرؤ (النساء/ ١٧٦) ويخرج منهما اللّؤلؤ (الرحمن/ ٢٢).
الرابع: مضموم قبله فتح، كقوله تعالى: تالله تفتؤا (يوسف/ ٨٥) وقال الملأ (٥).
الخامس: مضموم قبله كسر، كقوله تعالى: الله يستهزئ (البقرة/ ١٥) والخالق البارئ (الحشر/ ٢٤).
السادس:/ ١٠٠ و/ مكسور قبله كسر، كقوله تعالى: من شاطئ (القصص/ ٣٠) ولكلّ امرئ (٦).
السابع: مكسور قبله فتح، كقوله تعالى: من نبإ (٧) ولسبإ (سبأ/ ١٥).
الثامن: مكسور قبله ضمّ، كقوله تعالى: كأمثال اللّؤلؤ (٨).
وتخفيفه بالإبدال حرف مدّ كما تقدم إلّا أن يكون مرفوعا أو مجرورا فإنّ فيه
_________
(١) الأنعام/ ٣٦، النحل/ ١٣.
(٢) الأنعام/ ١٤١، المؤمنون/ ٧٨.
(٣) الأعراف/ ٢٠٤، الانشقاق/ ٢١.
(٤) الأنعام/ ١٠، الرعد/ ٣٢، الأنبياء/ ٤١.
(٥) الأعراف/ ٦٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٥٧.
(٦) النور/ ١١، عبس/ ٣٧.
(٧) الأنعام/ ٣٤، القصص/ ٣.
(٨) في النسختين: (من لؤلؤ). وهذا الحرف غير موجود في القرآن، والصواب ما أثبتناه من سورة الواقعة/ ٢٣.
339
المجلد
العرض
38%
الصفحة
339
(تسللي: 292)