الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة الفجر ٣ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف: «والوتر» بكسر الواو (١).
١٦ - قرأ أبو جعفر وابن عامر: «فقدّر عليه» بتشديد الدال (٢).
١٧ - قرأ البصريان: «بل لا يكرمون»، و«لا يحضّون» (١٨)، و«يأكلون» (١٩)، و«يحبّون» (٢٠) بالياء غيبا في الأربعة وفتح أبو جعفر والكوفيون ضمّ التاء (٣) من «تحاضّون» وجاءوا بعدها بألف (٤).
٢٣ - «جيء» ذكر في البقرة (٥).
٢٥ - قرأ الكسائيّ ويعقوب: «لا يعذّب» بفتح الذال و«لا يوثق» (٢٦) بفتح الثاء (٦).
_________
(١) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٨٣، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٢) الباقون بتخفيفها (ينظر: التبصرة/ ٣٧٩، والإرشاد/ ٦٣٢، ومصطلح الإشارات/ ٥٥٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٣) س: الحاء.
(٤) وقرأ الباقون بالتاء خطابا في الأربعة (ينظر: السبعة/ ٦٨٥، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٥) ينظر: الكنز/ ٣٤١.
(٦) الباقون بكسر كل منهما (ينظر: السبعة/ ٦٨٥، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٣، والنشر ٢/ ٤٠٠).
١٦ - قرأ أبو جعفر وابن عامر: «فقدّر عليه» بتشديد الدال (٢).
١٧ - قرأ البصريان: «بل لا يكرمون»، و«لا يحضّون» (١٨)، و«يأكلون» (١٩)، و«يحبّون» (٢٠) بالياء غيبا في الأربعة وفتح أبو جعفر والكوفيون ضمّ التاء (٣) من «تحاضّون» وجاءوا بعدها بألف (٤).
٢٣ - «جيء» ذكر في البقرة (٥).
٢٥ - قرأ الكسائيّ ويعقوب: «لا يعذّب» بفتح الذال و«لا يوثق» (٢٦) بفتح الثاء (٦).
_________
(١) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٨٣، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٢) الباقون بتخفيفها (ينظر: التبصرة/ ٣٧٩، والإرشاد/ ٦٣٢، ومصطلح الإشارات/ ٥٥٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٣) س: الحاء.
(٤) وقرأ الباقون بالتاء خطابا في الأربعة (ينظر: السبعة/ ٦٨٥، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٢، والنشر ٢/ ٤٠٠).
(٥) ينظر: الكنز/ ٣٤١.
(٦) الباقون بكسر كل منهما (ينظر: السبعة/ ٦٨٥، والتيسير/ ٢٢٢، والإرشاد/ ٦٣٣، والنشر ٢/ ٤٠٠).
715