التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وابن عدي (١) في التّابعين.
وقال ابن معين (٢): لا يعرف عيسى ولا أبوه.
وقال العقيلي (٣): لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.
وقال النووي في "شرح المهذب" (٤): اتفقوا على أنه ضعيف.
وأصل الانتثار في البول في:
[٤٦٤]- حديث ابن عباس المتفق عليه (٥) في قصّة القبرين اللذين يعذبان.

١٣٩ - [٤٦٥]- حديث عائشة: "إذًا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاثَة أَحْجَارٍ، يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ؛ فَإنَّهَا تُجْزئُ عَنْه".
أحمد (٦) وأبو داود (٧) والنسائي (٨) وابن ماجه (٩) والد الدراقطني (١٠) وصححه في "العلل".
_________
(١) انظر: الكامل (٥/ ٢٥٤).
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٢٩١).
(٣) الضعفاء (٣/ ٣٨١).
(٤) انظر: المجموع (٢/ ١٠٦).
(٥) انظر: صحيح البخاري (رقم ٢١٦)، وصحيح مسلم (رقم ٢٩٢).
(٦) المسند (٦/ ١٣٣).
(٧) سنن داود (رقم ٤٠).
(٨) سنن النسائي (رقم ٤٤).
(٩) لم أجده في سنن ابن ماجه، تابع فيه ابن الملقن في البدر المنير (٢/ ٣٣٦)، ولم يعزه إليه المزي في تحفة الأشراف (١٢/ ١٩٩/ رقم ١٦٧٥٧).
(١٠) سنن الدارقطني (١/ ٥٤ - ٥٥).