أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال الله ﵎: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ (^١) فممن فسر هذه الآية من قال: متتابعات (^٢). ومنهم من قال: متفرقات، وإن تابع أحسن (^٣).
_________
(^١) [سورة المائدة: الآية ٨٩]
(^٢) هذا يروى عن: علي، وابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وعطاء، وعكرمة، وطاوس، والحسن، وإبراهيم النخعي. وهي قراءة: أبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود. الموطأ: ١/ ٢٥٢ كتاب الصيام حديث: ٤٩، مصنف عبد الرزاق: ٨/ ٥١٤، سنن سعيد بن منصور: ٤/ ١٥٥٨ - ١٥٦٥، مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ٨٨ الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا؟ المصاحف لأبي داود: ٦٤، تفسير الطبري: ٧/ ٣٠، تفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١١٩٥، سنن البيهقي: ١٠/ ٦٠ باب التتابع في صوم الكفارة كتاب الأيمان.
وهذا ما ذهب إليه أبو حنيفة، وهو أحد قولي الشافعي، واختاره المزني، ومال إليه ابن كثير، وهو الظاهر من مذهب أحمد. [مختصر المزني: ٢٩٣، أحكام القرآن للجصاص: ٢/ ٦٤٨، المغني: ١٣/ ٥٢٨، روضة الطالبين: ١١/ ٢١، تفسير ابن كثير: ٢/ ٩١].
(^٣) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٢/ ٤١٥ عن الحسن البصري.

وبه قال مالك، والشافعي في أصح قوليه، وعليه أكثر أصحابه، وهو رواية عن أحمد. [الأم: ٧/ ٦٦، المدونة: ١/ ٥٩٤، تفسير الطبري: ٧/ ٣١، الإشراف للقاضي عبد الوهاب: ٢/ ٩٠٢، المغني: ١٣/ ٥٢٨، تفسير القرطبي: ٦/ ٢٨٣، روضة الطالبين: ١١/ ٢١، تفسير ابن كثير: ٢/ ٩١].