أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
هذه الآية مثل قوله: ﴿وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا﴾ (^١) في سورة البقرة، والإصر في تلك الآية كانت: ما ألزمهم، ورحمنا فأزاله عنا، وهو قوله: ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (^٢) ألزمها من كان قبلنا؛ لأنهم أبوها، وخفف عنا فلم نلزم إلا ما عملنا دون ما حدثتنا به أنفسنا (^٣). وأما الأغلال التي كانت عليهم وهي باقية: فالبول، وتجنب الحائض، وما تناله يدها *، والعهود التي ألزمها (^٤)، والله أعلم.
_________
(^١) [سورة البقرة: الآية ٢٨٦]
(^٢) [سورة البقرة: الآية ٢٨٤]
(^٣) انظر ما سبق عند تفسير الآية ٢٨٦ من سورة البقرة.
* لوحة: ١٤٧/ب.
(^٤) تفسير الطبري: ٩/ ٨٥، أحكام القرآن لابن العربي: ٢/ ٣٢٧، معالم التنزيل: ٣/ ٢٩٠، تفسير القرطبي: ٧/ ٣٠٠.
_________
(^١) [سورة البقرة: الآية ٢٨٦]
(^٢) [سورة البقرة: الآية ٢٨٤]
(^٣) انظر ما سبق عند تفسير الآية ٢٨٦ من سورة البقرة.
* لوحة: ١٤٧/ب.
(^٤) تفسير الطبري: ٩/ ٨٥، أحكام القرآن لابن العربي: ٢/ ٣٢٧، معالم التنزيل: ٣/ ٢٩٠، تفسير القرطبي: ٧/ ٣٠٠.
1162