أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال سيار (^١): إذا مروا بالرفث كنوا عنه (^٢).
وقال الزهري: اللغو: المعاصي (^٣).
وقال مجاهد: إذا أوذوا مروا كراما أي صفحوا (^٤).

قال الله ﷿: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾ (^٥).
معناها عندي: أنهم إذا ذُكِّروا بآيات ربهم لم يخروا عليها، أي لم يخضعوا لها ويستحيوا، ومن ذلك قيل: خر ساجدا.
وأما ﴿صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾ فإنهم صموا عنها وعموا عن رشدهم، فهم كالذين قال الله ﵎: ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ﴾ (^٦) فشبهوا بالأنعام التي يزجرها الراعي، فهم الذين قال الله فيهم: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ﴾ (^٧).
وقد تكلم بعض المفسرين في هذه الآية بما لم (^٨) أستصوبه فلم أذكره.
قال الله ﷿: ﴿هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ (^٩).
قال الحسن: سألوا أن يهب لهم في أزواجهم وذرياتهم صلاحا يؤدي إلى طاعة الله ﷿ (^١٠)، قال: وقال: سلمة بن كهيل (^١١) نحو ذلك.
قال الله ﷿: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ (^١٢).
قال الحسن ومجاهد ﴿لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ نأتم بمن قبلنا، ويأتم بنا من بعدنا (^١٣).
وقال الأحوص بن حكيم عن أبي الزاهرية (^١٤) عن جبير بن نفير (^١٥) أن رسول الله - ﷺ - قال:؟ من رزق إيمانا وحسن خلق، فذاك إمام المتقين؟ (^١٦).
_________
(^١) هو: سيار بن أبي سيار، قيل اسمة وردان، أبو الحكم الواسطي، ويقال البصري، قال أحمد: صدوق ثبت في كل المشايخ. ينظر: الكاشف (١/ ٣٣٢) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٦٤).
(^٢) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٤٢١) به.
(^٣) لم أجده، وقد أخرج الطبري في تفسيره (٩/ ٤٢٢) عن الحسن مثله.
(^٤) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٤٢١) به.
(^٥) سورة الفرقان (٧٣).
(^٦) سورة البقرة (١٧١).
(^٧) سورة محمد (٢٣).
(^٨) لوحة رقم [٢/ ٢٢٦].
(^٩) سورة الفرقان (٧٤).
(^١٠) أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٤٢٤) وابن أبي حاتم (٨/ ٢٧٤٢) بنحوه.
(^١١) هو: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال العجلي: فيه تشيع قليل، توفي سنة ١٢١ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٥١٦) وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٨٢).
والأثر أورده الجصاص في أحكام القرآن (٥/ ٢١٤).
(^١٢) سورة الفرقان (٧٤).
(^١٣) قول مجاهد فقد أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٤٢٥).
وأما قول الحسن فقد أورده الجصاص في أحكام القرآن (٥/ ٢١٤).
(^١٤) هو: حُدَيْر بن كُرَيْب الحضرمي، ويقال الحميري، أبو الزاهرية الحمصي، قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله كثير الحديث، توفي سنة ١٢٩ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٢١٢) وتهذيب التهذيب (١/ ٥١٤).
(^١٥) هو: جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي، أبو عبد الرحمن الحمصي، أدرك الجاهلية، قال أبو حاتم: ثقة من كبار تابعي أهل الشام، توفي سنة ٥٦ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٢٠٨) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٢٠).
(^١٦) أورده الجصاص في أحكام القرآن (٥/ ٢١٤).