أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وقال أنس: هذا اسم لم نتسم به سمانا الله به (^١).
وقال قتادة: الحواريون كلهم من قريش: أبو بكر، وعمر، وحمزة، وجعفر، وعثمان بن مظعون (^٢)، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح (^٣)، وسعد بن أبي وقاص، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وقال: الحواري الوزير (^٤).
وقيل: الحواريون الغسالون (^٥).
وقال أبو عبيدة: الحواريون هم صفوة الأنبياء الذين اصطفوهم، والحواريات

من النساء اللاتي لا ينزلن البوادي وينزلن القرى (^٦)، قال الشاعر (^٧):
_________
(^١) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ١٢٦) ولفظه: قيل لأنس بن مالك: أرأيت قول الناس لكم الأنصار، اسم سماكم الله به، أم كنتم تدعون به في الجاهلية؟ فقال: بل اسم سمانا الله ﷿ به في القرآن.
(^٢) هو: عثمان بن مظعون بن حبيب، أبو السائب الجمحي، أسلم قديما، وهاجر إلى الحبشة، شهد بدرا وتوفي بعدها، ودفن بالبقيع. ينظر: طبقات ابن سعد (٣/ ٢١٠) والإصابة (٤/ ٤٨١).
(^٣) هو: عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال، أبو عبيدة القرشي، مشهور بكنيته، أسلم قديما، وهاجر إلى الحبشة، وكان أحد قادة الفتوح الإسلامية، حتى مات بطاعون عمواس. ينظر: الطبقات (٣/ ٢١٩) والإصابة (٣/ ٤٧٥).
(^٤) هو من قول قتادة، أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (١/ ٢٠٠) ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم (٢/ ٦٦٠).
(^٥) أخرجه الطبري في تفسيره (٣/ ٣٨٥) عن أبي أرطأة
وأخرجه ابن أبي حاتم (٢/ ٦٥٩) عن الضحاك.
والأثر - أيضا - مخرج في القطعة المتبقية من كتاب القاضي إسماعيل صاحب الأصل، عن أبي أرطأة.
(^٦) وجه هذه التسمية، أن النساء اللاتي ينزلن الأمصار والقرى، يغلب عليهن البياض، بخلاف نساء البوادي. ينظر: تفسير الطبري (٣/ ٢٨٦).
(^٧) أورده الطبري في تفسيره (٣/ ٢٨٦) وأبو عبيدة في مجاز القرآن (١/ ٦٥) ونسباه إلى أبي جِلْدَة اليشكري، وهو منسوب إليه في القطعة المتبقية من الأصل