أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

وقد أعلمه الله أنه يظهره على الدين كله؛ لأن حجته باقية إلى يوم القيامة قال الله ﷿: ﴿وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ﴾ (^١) وقد بلغ الخلق جميعا، ومن كان معه القرآن فهو مُظْهر منصور حتى يلقى الله به، فينصره يوم القيامة به، وهو قوله: ﴿وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ (^٢).
قال الله ﷿: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ﴾ (^٣)
قال مجاهد: من يتبعني إلى الله (^٤).
وقال سفيان بن حسين (^٥): من مع نصر الله إياي، كقوله: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ (^٦) و﴿قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ﴾ (^٧) أي: مع قوتكم.
وقال قتادة: قد كان ذلك بحمد الله، جاءه سبعون رجلا فبايعوه عند العقبة، فآووه ونصروه، حتى أظهره الله، قال: ولم يسم حي من السماء اسما لم يكن لهم قبل
ذلك غيرهم (^٨).
_________
(^١) سورة الأنعام (١٩).
(^٢) سورة غافر (٥١).
(^٣) سورة الصف (١٤).
(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم (٢/ ٦٥٩) به.
(^٥) هو: سفيان بن حسين بن الحسن، أبو محمد الواسطي، قال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا، مات بالري في خلافة هارون الرشيد. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ١٥٤) وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٥٣).
* لوحة رقم [٢/ ٢٧٩].
(^٦) سورة النساء (٢).
(^٧) سورة هود (٥٢).
(^٨) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٢٩٠) والطبري في تفسيره (١٢/ ٨٦) به.