أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

المسيب (^١) وأكثر التابعين ممن بلغنا يفعله (^٢)، ولم يُرو خلافه عن أحد علمناه (^٣).
وكانوا يرونه في الغدو إلى الفطر أوجب منه في الأضحى (^٤)، إلا علي وابن مسعود (^٥)
_________
(^١) ذكره البغوي في تفسيره: ١/ ٢٠١.
(^٢) ممن روي عنه هذا: زيد بن أسلم، وسعيد بن جبير، والنخعي، وعمر بن عبد العزيز، وأبان بن عثمان. انظر المراجع السابقة.
(^٣) روي خلاف ذلك عن ابن عباس - ﵄ - فقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه: ١/ ٤٨٨، ... وابن المنذر في الأوسط: ٤/ ٢٥١ عن شعبة قال: كنت أقود ابن عباس يوم العيد، فيسمع الناس يكبرون، فقال: ما شأن الناس؟ قلت: يكبرون، قال: يكبرون، قال: يكبر الإمام؟ قلت: لا، قال: أمجانين الناس؟ .
وماروي عن ابن عباس هذا يحمل على عدم الجهر بالتكبير إلا مع الإمام، وإلا فقد روي عنه كما عند ابن جرير: ٢/ ١٥٧: أنه قال: حق على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوال أن يكبروا الله حتى يفرغوا من عيدهم.
(^٤) عن أبي عبدالرحمن السلمي قال: كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى. رواه الدارقطني في سننه: ٢/ ٤٤ كتاب العيدين، والحاكم في المستدرك: ١/ ٤٣٨، والبيهقي في سننه: ٣/ ٢٧٩.
(^٥) عبدالله بن مسعود بن غافل الهذلي، أبو عبدالرحمن، حليف بني زهرة، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، أمره عمر على الكوفة، ومات بالمدينة سنة ٣٢ هـ.

[الاستيعاب: ١/ ٣١٦، والإصابة: ١/ ٣٦٨].