أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
فإن قال قائل: فإن الأكل والشرب من الملاذ، قيل له: هذان لا تقوم النفوس إلا بهما، وتركهما متلف وليس المباشرة كذلك، وقد احتج بعض المتأخرين في جواز الاعتكاف بغير صوم بشيء روي عن عمر بن الخطاب - ﵁ -: أنه سأل رسول الله - ﷺ - فقال: كنت نذرت أن اعتكف في الجاهلية ليلة فقال له النبي - ﷺ - وف بنذرك (^١)، وقد * روي: اعتكف وصم (^٢).
_________
(^١) رواه البخاري في صحيحه: ٢/ ٧١٤ الاعتكاف باب الاعتكاف ليلًا، ومسلم في صحيحه: ٣/ ١٢٧٧ الأيمان حديث: ٢٧.
* لوحة: ٢٢/أ.
(^٢) رواه أبو داود في سننه: ٢/ ٣٣٤ باب المعتكف يعود المريض من كتاب الصوم، والنسائي في سننه الكبرى: ٣/ ٣٨٤ باب الاعتكاف بغير صوم من كتاب الاعتكاف، والدارقطني في سننه: ٢/ ٢٠٠ باب الاعتكاف، وقال: تفرد به ابن بديل عن عمرو، وهوضعيف، والحاكم في المستدرك: ١/ ٦٠٦، وقال: لم يحتج الشيخان بسفيان بن حسن وعبدالله بن بديل.
_________
(^١) رواه البخاري في صحيحه: ٢/ ٧١٤ الاعتكاف باب الاعتكاف ليلًا، ومسلم في صحيحه: ٣/ ١٢٧٧ الأيمان حديث: ٢٧.
* لوحة: ٢٢/أ.
(^٢) رواه أبو داود في سننه: ٢/ ٣٣٤ باب المعتكف يعود المريض من كتاب الصوم، والنسائي في سننه الكبرى: ٣/ ٣٨٤ باب الاعتكاف بغير صوم من كتاب الاعتكاف، والدارقطني في سننه: ٢/ ٢٠٠ باب الاعتكاف، وقال: تفرد به ابن بديل عن عمرو، وهوضعيف، والحاكم في المستدرك: ١/ ٦٠٦، وقال: لم يحتج الشيخان بسفيان بن حسن وعبدالله بن بديل.
413