أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال عبد الرحمن بن مهدي (^١) مثله، من أجل التدليس لا تشاء أن ترى في حديث أهل الكوفة (^٢) جيد الإسناد لا أصل له إلا وجدته (^٣).
نا الفريابي (^٤) قال: نا نصر بن علي (^٥)
_________
(^١) عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن، الإمام الناقد المجود، سيد الحفاظ، أبو سعيد العنبري، وقيل: الأزدي مولاهم البصري اللؤلؤي، ولد سنة خمس وثلاثون ومئة، سمع سفيان، وشعبة، ومالك بن أنس، وغيرهم، وحدث عنه: ابن المبارك، وابن وهب، وهما من شيوخه، وغيرهما، كان ثقة كثير الحديث، توفي بالبصرة سنة ١٩٨ هـ. [طبقات ابن سعد: ٧/ ٢٩٧، وسير أعلام النبلاء: ٩/ ١٩٢].
(^٢) الكُوفَة: بالضم: المصر المشهور بأرض بابل من سواد العراق، سميت الكوفة لاستدارتها أخذًا من قول العرب: رأيت كوفانًا للرميلة المستديرة، وقيل: سميت لاجتماع الناس بها، وقيل غير ذلك.
[معجم البلدان: ٤/ ٤٩٠].
(^٣) روى ابن عساكر في تاريخ دمشق: ١/ ٣٦٣ قيل لعبدالرحمن بن مهدي: أي الحديث أصح؟ قال: أهل الحجاز، قيل: ثم من؟ قال: حديث أهل البصرة، قال: قيل: ثم من؟ قال: حديث أهل الكوفة، قال: فالشام؟ قال: فنفض يده. قال ابن عساكر: في ثبوت هذه الحكاية نظر.
وذكره ابن عبدالبر في التمهيد: ١/ ٨١.
(^٤) في الأصل: الفاريابي، والصواب ما أثبت، وهو أحد شيوخ المؤلف، ثقة حجة، تقدم.
(^٥) نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي الأزدي، أبو عمرو البصري، عن: أحمد بن موسى الخزاعي، وعبدالملك بن قريب الأصمعي، وعنه: أحمد بن زنجويه، وإسماعيل بن إسحاق، ثقة، مات سنة ٢٥٠ هـ.

[تهذيب الكمال: ٢٩/ ٣٥٥، والتقريب: ١٠٠٠].