أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
يعني القلب والمحبة؛ لأنه كان يحب عائشة - ﵂ - أشد من حبه لغيرها.
وقال المفسرون في هذه الآية: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا﴾ (^١) يعني في المحبة، وحضور الشهوة للجماع: ﴿فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ﴾ (^٢) يريد فلا يقع منكم الإفراط بإظهار ما تبطنونه من ذلك.
وأما قوله: ﴿فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ (^٣) أن تُترك أصلًا فلا تعطى من المبيت والجماع حظًا
، فتكون لا ذات بعل، ولا أيم فتطلب لنفسها الزوج، فتبقى معلقة، فهذا معنى الآية، والله أعلم (^٤).
_________
(^١) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٢) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٣) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٤) تفسير الطبري: ٥/ ٣١٣، أحكام القرآن للجصاص: ٢/ ٣٩٩، تفسير القرطبي: ٥/ ٤٠٧، تفسير ابن كثير: ١/ ٥٦٤.
وقال المفسرون في هذه الآية: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا﴾ (^١) يعني في المحبة، وحضور الشهوة للجماع: ﴿فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ﴾ (^٢) يريد فلا يقع منكم الإفراط بإظهار ما تبطنونه من ذلك.
وأما قوله: ﴿فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ (^٣) أن تُترك أصلًا فلا تعطى من المبيت والجماع حظًا
، فتكون لا ذات بعل، ولا أيم فتطلب لنفسها الزوج، فتبقى معلقة، فهذا معنى الآية، والله أعلم (^٤).
_________
(^١) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٢) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٣) [سورة النساء: الآية ١٢٩]
(^٤) تفسير الطبري: ٥/ ٣١٣، أحكام القرآن للجصاص: ٢/ ٣٩٩، تفسير القرطبي: ٥/ ٤٠٧، تفسير ابن كثير: ١/ ٥٦٤.
951