غاية المريد شرح كتاب التوحيد

«سيدِي»: السيادة المطلقة لله - ﷿ -، فهو السيد المطلق، لكن السيادة المقيدة بالإضافة لا بأس بها؛ لأن للبشر سيادة تناسبه.
«وَمَوْلَايْ»: المولى يطلق على معانٍ كثيرة منها: الناظر والمولى والمالك، وهو المراد هنا، وحينئذ فلا بأس أن يقول: مولاي (١).
والخلاصة: أن «هذه الألفاظ المنهي عنها وإن كانت تطلق لغة، فالنبي - ﷺ - نهى عنها تحقيقا للتوحيد وسدًّا لذرائع الشرك؛ لما فيها من التشريك في اللفظ؛ لأن الله هو رب العباد جميعهم، فإذا أطلق على غيره ما يطلق عليه تعالى وقع الشبه في اللفظ، فينبغي أن يجتنب هذا اللفظ في حق المخلوق من ذلك، فأرشدهم - ﷺ - إلى ما يقوم مقام هذا اللفظ وهو قوله: سيدي ومولاي» (٢).
_________
(١) تيسير العزيز الحميد ص (٥٦٨)، والملخص في شرح كتاب التوحيد ص (٣٧١).
(٢) قرة عيون الموحدين ص (٢٣٣)، وينظر: فتح المجيد ص (٤٥٥) فهي موجودة فيه بصورة أطول.